L'Église de Dieu Tout-Puissant App.

Écoutez la voix de Dieu et accueillez le retour du Seigneur Jésus !

Nous invitons tous ceux qui cherchent la vérité à nous contacter.

Questions et réponses classiques sur l’évangile du royaume

Couleurs unies

Thèmes

Police

Taille de police

Interligne

Largeur de page

0 résultats de recherche

Aucun résultat trouvé

`

Question (6) : La Bible déclare qu’après le baptême du Seigneur Jésus, les cieux se sont ouverts, que le Saint-Esprit est descendu sur le Seigneur Jésus comme une colombe, et qu’une voix a dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute mon affection » (Matthieu 3:17). Et nous, croyants, reconnaissons que le Seigneur Jésus est le Christ, le Fils de Dieu. Pourtant, vous avez témoigné que le Christ incarné est la manifestation de Dieu, est Dieu Lui-même, que le Seigneur Jésus est Dieu Lui-même et que Dieu Tout-Puissant est aussi Dieu Lui-même. Ceci diffère de notre compréhension précédente. Alors le Christ incarné est-il Dieu Lui-même ou le Fils de Dieu ? Ces deux situations nous semblent raisonnables, et toutes deux en accord avec la Bible. Laquelle de ces deux compréhensions est correcte ?

Réponse : C’est précisément la question que la plupart des croyants ont du mal à comprendre. Lorsque le Seigneur Jésus incarné est venu réaliser l’œuvre de rédemption de l’humanité, Dieu est devenu le Fils de l’homme, apparaissant et accomplissant l’œuvre parmi les hommes. Non seulement Il a ouvert l’ère de la Grâce, mais il a aussi initié une nouvelle ère dans laquelle Dieu est venu personnellement dans le monde humain pour vivre aux côtés des hommes. Avec une grande adoration, l’homme a nommé le Seigneur Jésus le Christ, le Fils de Dieu. À ce moment-là, le Saint-Esprit a aussi rendu témoignage du fait que le Seigneur Jésus était le Fils bien-aimé de Dieu. Et le Seigneur Jésus appelait le Dieu du ciel Père. De ce fait, l’homme a cru que le Seigneur Jésus était le Fils de Dieu. C’est ainsi que la notion de cette relation Père-Fils s’est formée. Maintenant, réfléchissons un moment. Dieu a-t-il dit quelque part dans la Genèse qu’Il avait un fils ? Maintenant, au cours de l’Ère de la Loi, l’Éternel Dieu a-t-il dit qu’Il avait un fils ? Il ne l’a pas dit ! Cela prouve qu’il y a un seul Dieu, qu’il n’y a pas de relation Père-Fils en tant que telle. Maintenant, certaines personnes pourraient demander : Au cours de l’Ère de la Grâce, pourquoi le Seigneur Jésus a-t-Il dit qu’Il était le Fils de Dieu ? Le Seigneur Jésus était-Il le Fils de Dieu ou Dieu Lui-même ? Vous pourriez dire, que c’est une question que nous, les croyants, avons déjà débattue à travers les âges. Les gens sentent la contradiction inhérente à cette question, mais ils ne savent pas comment l’expliquer. Le Seigneur Jésus est Dieu, mais Il est aussi le Fils de Dieu, alors y a-t-il aussi un Dieu le Père ? Les gens sont encore moins capables d’expliquer cette question. Au cours des deux derniers millénaires, très peu de personnes ont reconnu que le Seigneur Jésus Christ est Dieu Lui-même, qu’Il est la manifestation de Dieu. De fait, il y a une mention claire de ceci dans la Bible. Dans Jean 14:8, Philippe a demandé au Seigneur Jésus : « Seigneur, montre-nous le Père, et cela nous suffit. » Or (à cet instant), comment le Seigneur Jésus a-t-Il répondu à cette question de Philippe ? Le Seigneur Jésus a dit à Philippe : « Il y a si longtemps que je suis avec vous, et tu ne m’as pas connu, Philippe ! Celui qui m’a vu a vu le Père ; comment dis-tu: Montre-nous le Père ? Ne crois-tu pas que je suis dans le Père, et que le Père est en moi ? Les paroles que je vous dis, je ne les dis pas de moi-même ; et le Père qui demeure en moi, c’est lui qui fait les oeuvres. Croyez-moi, je suis dans le Père, et le Père est en moi ; croyez du moins à cause de ces oeuvres » (Jean 14:9-11). Ici, le Seigneur Jésus a dit très clairement, « Celui qui m’a vu a vu le Père. » Vous voyez, le Seigneur Jésus est la manifestation de Dieu Lui-même. Le Seigneur Jésus n’a pas dit ici que Dieu et Lui ont une relation Père-Fils. Il a juste dit, « Je suis dans le Père, et le Père est en moi. » « Moi et le Père nous sommes un. » Maintenant, selon les paroles du Seigneur Jésus, ne pouvons-nous pas confirmer que le Seigneur Jésus est Dieu Lui-même, qu’il n’y a qu’un seul Dieu et qu’il n’y a pas de « Relation Père-Fils » à proprement parler ?

Extrait du scénario du film « Le mystère de la piété – la suite »

Précédent:Question (2) : Ayant écouté votre échange et votre témoignage, il est clair pour moi que la seconde venue du Seigneur dans les derniers jours est l’incarnation pour réaliser l’œuvre du Jugement sur Terre. Mais nous ne comprenons pas la vérité de l’incarnation. Nous sommes donc facilement dupés par les mensonges du Parti Communiste Chinois et par ceux des pasteurs et anciens du monde religieux. De ce fait, nous traiterons Dieu incarné comme un simple homme. Et nous irons jusqu’à Lui résister et Le blasphémer. Par conséquent, je souhaiterai te questionner sur la vérité de l’incarnation. Quelle est l’incarnation ? Quelle est la différence entre le Christ incarné, et les prophètes et les apôtres utilisés par Dieu ?

Suivant:Question (2) : Nous croyons, en ayant la foi et en suivant le Seigneur, nous pouvons obtenir la vie éternelle. La parole du Seigneur confirme ceci : Jésus lui dit : « Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi vivra, quand même il serait mort ; et quiconque vit et croit en moi ne mourra jamais » (Jean 11:25-26). « Mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie éternelle » (Jean 4:14). Ces versets sont la promesse du Seigneur Jésus. Le Seigneur Jésus peut nous accorder la vie éternelle, le chemin du Seigneur Jésus est le chemin vers la vie éternelle. Et la Bible dit aussi, » Celui qui croit au Fils a la vie éternelle ; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui » (Jean 3:36). Le Seigneur Jésus, pas le Fils de l’homme, n’est-Il pas Christ ? En croyant en le Seigneur Jésus, Mais tu certifies que le Christ des derniers jours nous amènera sur le chemin vers la vie éternelle. Je ne comprends pas bien ceci, nous suivons tous le Seigneur Jésus-Christ. Pourquoi n’est-ce pas suffisant pour obtenir le chemin vers la vie éternelle ? Pourquoi donc devons-nous aussi accepter les paroles et l’œuvre de Christ des derniers jours ?

Vous aimerez peut-être également