Paroles de Dieu concernées :

Qu’est-ce que l’homme a gagné dès lors qu’il s’est mis à croire en Dieu ? Qu’as-tu appris au sujet de Dieu ? À quel degré as-tu changé à cause de ta croyance en Dieu ? Aujourd’hui, vous savez tous que la croyance de l’homme en Dieu ne vise pas seulement le salut de l’âme et le bien-être de la chair, ni à enrichir sa vie par son amour pour Dieu, et ainsi de suite. En l’état des choses, si tu aimes Dieu pour le bien-être de la chair ou pour un plaisir passager, alors, même si à la fin, ton amour pour Dieu atteint son sommet et que tu ne demandes rien de plus, cet amour que tu cherches demeure quand même un amour adultéré et n’est pas agréable à Dieu. Ceux qui utilisent l’amour pour Dieu pour enrichir leur existence monotone et combler un vide dans leurs cœurs sont le genre de personnes qui sont avides d’une vie de facilité, et non celles qui cherchent vraiment à aimer Dieu. Un amour de ce genre est forcé, c’est la quête d’une gratification mentale, et Dieu n’en a nul besoin. Quel genre d’amour, donc, est le tien ? À quelle fin aimes-tu Dieu ? Quel degré d’amour vrai pour Dieu y a-t-il en toi en ce moment ? L’amour d’une grande majorité d’entre vous est du type précédemment mentionné. Un tel amour ne peut que maintenir le statu quo ; il ne saurait atteindre l’immutabilité, ni prendre racine dans l’homme. Ce genre d’amour est seulement comme une fleur qui éclot et fane sans porter de fruit. En d’autres termes, une fois que tu auras aimé Dieu de cette manière, s’il n’y a personne pour te guider sur le chemin à parcourir, alors tu t’effondreras. Si tu ne peux aimer Dieu que durant le moment d’amour pour Dieu mais qu’après cela, ton tempérament de vie reste inchangé, alors tu resteras incapable de t’échapper du voile de l’influence des ténèbres, tu resteras incapable de te libérer de la servitude de Satan et de ses duperies. Un tel homme ne peut pas être entièrement gagné par Dieu ; à la fin, son esprit, son âme et son corps seront toujours la propriété de Satan. Il ne peut y avoir aucun doute à ce sujet. Tous ceux qui ne peuvent pas être entièrement gagnés par Dieu retourneront à leur lieu d’origine, c’est-à-dire de retour chez Satan, et ils finiront dans l’étang de feu et de soufre pour attendre la prochaine étape de la punition de Dieu. Ceux qui sont gagnés par Dieu sont ceux qui rebellent contre Satan et s’échappent de son pouvoir. Ils sont officiellement comptés parmi le peuple du royaume. C’est ainsi que le peuple du royaume est formé.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Quel point de vue les croyants devraient-ils avoir

Aujourd’hui, pour croire au Dieu concret, il faut choisir la bonne voie. Si tu crois en Dieu, tu ne dois pas seulement rechercher Ses bénédictions, mais aimer Dieu et Le connaître. À travers Son éclairage, à travers ta propre recherche, tu peux manger et boire Sa parole, développer une vraie compréhension de Dieu et avoir un véritable amour pour Dieu qui vienne du plus profond de ton cœur. En d’autres termes, quand ton amour pour Dieu est foncièrement authentique et que personne ne peut le détruire ou s’y opposer, à ce moment-là, ta foi en Dieu est sur la bonne voie. Cela prouve que tu appartiens à Dieu, car Dieu a pris possession de ton cœur, et rien d’autre ne peut alors prendre possession de toi. Par ton expérience, par le prix que tu as payé et par le travail que Dieu fait en toi, tu es en mesure de développer un amour spontané pour Dieu. Et quand tu le fais, tu es libéré de l’influence de Satan et tu vis à la lumière de la parole de Dieu. Ce n’est que lorsque tu t’es affranchi de l’influence des ténèbres que l’on peut dire que tu as acquis Dieu. Dans ta croyance en Dieu, tu dois chercher à atteindre cet objectif. C’est votre devoir à tous. Personne ne devrait se satisfaire des choses telles qu’elles sont. Vous ne pouvez pas rester indécis par rapport à l’œuvre de Dieu ou la prendre à la légère. Vous devriez penser à Dieu à tous égards et à tout moment, et tout faire pour Lui. Et à chaque fois que vous prenez la parole ou agissez, vous devez faire passer les intérêts de la maison de Dieu en premier. C’est seulement ainsi que vous pouvez être conforme aux intentions de Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tu devrais vivre pour la vérité puisque tu crois en Dieu

Quelqu’un qui sert Dieu ne doit pas se contenter de souffrir pour Lui ; il doit plus encore comprendre que l’objectif de croire en Dieu est de poursuivre le fait d’aimer Dieu, Dieu ne t’utilise pas seulement pour t’épurer ou te faire souffrir, mais Il t’utilise, plutôt, pour te faire connaître Ses actions, connaître le vrai sens de la vie humaine, et plus encore, pour que tu saches que servir Dieu n’est pas une tâche facile. Faire l’expérience de l’œuvre de Dieu ne consiste pas à jouir de la grâce, il s’agit plutôt de souffrir pour l’amour que tu Lui portes. Puisque tu jouis de la grâce de Dieu, tu dois également jouir de Son châtiment – tu dois faire l’expérience de toutes ces choses. Tu peux faire l’expérience de l’illumination de Dieu en toi, et tu peux également faire l’expérience de la façon dont Il t’émonde et te juge. De cette façon, ton expérience sera complète. Dieu a effectué Son œuvre de jugement sur toi et Il a aussi effectué Son œuvre de châtiment. La parole de Dieu t’a émondé, mais ce n’est pas tout ; elle t’a également éclairé et illuminé. Quand tu es négatif et faible, Dieu S’inquiète pour toi. L’ensemble de cette œuvre vise à te faire comprendre que tout ce qui concerne l’homme relève des orchestrations de Dieu. Tu penses peut-être que croire en Dieu consiste simplement à souffrir ou à faire de nombreuses choses pour Lui, ou que cela consiste à être en paix dans ta chair, ou à ce que tout se passe sans accroc pour toi et que tu ressentes du confort et sois à ton aise en toutes choses. Rien de tout cela n’est un objectif que les gens devraient avoir dans leur croyance en Dieu. Si c’est pour ces objectifs que tu crois, alors ta perspective est incorrecte et il te sera tout simplement impossible d’être rendu parfait. Les actions de Dieu, le tempérament juste de Dieu, Sa sagesse, Ses paroles, ce qu’Il a de merveilleux et d’insondable sont toutes des choses que les gens devraient comprendre. Grâce à cette compréhension, tu devrais parvenir à débarrasser ton cœur de tes exigences, espoirs et notions personnels. Ce n’est qu’en éliminant ces choses que tu pourras remplir les conditions exigées par Dieu. Ce n’est qu’en faisant cela que tu pourras avoir la vie et satisfaire Dieu. Croire en Dieu vise à Le satisfaire et à manifester le tempérament qu’Il exige, de sorte que Ses actions et Sa gloire puissent se manifester à travers ce groupe de personnes indignes. C’est la bonne perspective pour croire en Dieu, et aussi le but que tu devrais poursuivre. Tu devrais avoir le juste point de vue de croire en Dieu et chercher à obtenir les paroles de Dieu. Tu dois manger et boire les paroles de Dieu, être capable de vivre la vérité et en particulier, de voir Ses actes concrets, Ses actes merveilleux à travers tout l’univers, ainsi que l’œuvre concrète qu’Il accomplit dans la chair. Par leurs expériences réelles, les hommes peuvent apprécier comment Dieu fait exactement Son œuvre en eux et ce qu’est Ses intentions pour eux. Tout cela a pour but d’éliminer leur tempérament satanique corrompu. Ayant éliminé toute impureté et toute injustice en toi, et éliminé tes mauvaises intentions, et ayant développé une vraie foi en Dieu, ce n’est qu’avec une vraie foi que tu peux véritablement aimer Dieu. Tu ne peux réellement aimer Dieu que sur le fondement de ta croyance en Lui. Peux-tu arriver à aimer Dieu sans croire en Lui ? Si tu crois en Dieu, tu ne peux pas être confus à ce sujet. Certaines personnes deviennent pleines de vigueur dès qu’elles voient que la foi en Dieu leur apporte des bénédictions, mais perdent toute énergie dès qu’elles voient qu’elles doivent endurer des épurements. Est-ce cela croire en Dieu ? Finalement, tu dois atteindre une soumission complète et totale devant Dieu dans ta foi. Tu crois en Dieu, mais tu continues à formuler des exigences envers Lui, tu as de nombreuses notions religieuses que tu ne peux pas mettre de côté, des intérêts personnels que tu ne peux pas abandonner, et tu continues à chercher des bénédictions de la chair et tu veux que Dieu sauve ta chair, qu’Il sauve ton âme : ce sont là tous les comportements des personnes qui ont une perspective erronée. Même si les personnes ayant des croyances religieuses ont foi en Dieu, elles ne cherchent pas à changer leurs tempéraments et ne recherchent pas la connaissance de Dieu, mais au contraire, elles ne recherchent que les intérêts de leur chair. Beaucoup parmi vous ont des croyances qui relèvent de la catégorie des convictions religieuses. Ce n’est pas la vraie foi en Dieu. Pour croire en Dieu, les gens doivent avoir un cœur prêt à souffrir pour Lui et la détermination de renoncer à eux-mêmes. À moins qu’ils réunissent ces deux conditions, leur foi en Dieu n’est pas valide, et ils ne seront pas en mesure d’atteindre un changement dans leur tempérament. Seules les personnes qui poursuivent réellement la vérité, qui cherchent la connaissance de Dieu et poursuivent la vie sont celles qui croient véritablement en Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement

Comprenez-vous maintenant ce qu’est la foi en Dieu ? Est-ce que croire en Dieu signifie voir des signes et des prodiges ? Est-ce que cela signifie monter au ciel ? Croire en Dieu n’est pas facile le moins du monde. Ces pratiques religieuses devraient être éliminées ; chercher à guérir les malades et à chasser les démons, se concentrer sur les signes et les prodiges, convoiter davantage la grâce, la paix et la joie de Dieu, rechercher les perspectives et les conforts de la chair : ces choses sont des pratiques religieuses et cette sorte de pratiques religieuses est une forme de croyance vague. Aujourd’hui, que signifie croire réellement en Dieu ? Cela signifie accepter la parole de Dieu comme ta vie-réalité et connaître Dieu à partir de Sa parole afin d’avoir un amour véritable pour Lui. Pour être clair : la foi en Dieu a pour but de t’amener à te soumettre à Dieu, à aimer Dieu et à bien faire le devoir qui doit être accompli par un être crée. Tel est le but de la foi en Dieu. Tu dois acquérir une connaissance de la beauté de Dieu, savoir que Dieu est digne de révérence, que Dieu accomplit Son œuvre de salut dans Ses êtres créés et les perfectionne ; c’est le minimum que ta foi en Dieu doit posséder. La foi en Dieu, c’est principalement le passage d’une vie de la chair à une vie consistant à aimer Dieu, d’une vie au sein de la corruption à une vie dans les paroles de Dieu ; c’est de quitter l’emprise de Satan et de vivre sous la garde et la protection de Dieu ; c’est d’être capable de se soumettre à Dieu et non à la chair ; c’est de permettre à Dieu de gagner ton cœur entier, de permettre à Dieu de te perfectionner et de te libérer du tempérament satanique corrompu. La foi en Dieu a principalement pour but de manifester l’immense puissance et la gloire de Dieu en toi afin que tu suives la volonté de Dieu, accomplisses le plan de Dieu et sois capable de rendre témoignage à Dieu devant Satan. La foi en Dieu ne devrait pas être centrée sur le désir de voir des signes et des prodiges ni ne devrait être pour le bien de ta chair personnelle. Elle devrait avoir pour but de poursuivre la connaissance de Dieu, de pouvoir se soumettre à Dieu et, comme Pierre, de se soumettre à Lui jusqu’à la mort. Tels sont les buts principaux de la foi en Dieu. On mange et boit la parole de Dieu afin de connaître Dieu et de Le satisfaire. Manger et boire la parole de Dieu te donnent une plus grande connaissance de Dieu, et ensuite seulement tu peux te soumettre à Lui. Tu ne peux aimer Dieu que si tu Le connais, et c’est le but que l’homme doit avoir dans sa foi en Dieu. Dans ta foi en Dieu, si tu cherches toujours à voir des signes et des prodiges, alors le point de vue de ta foi en Dieu est erroné. La foi en Dieu est principalement l’acceptation de la parole de Dieu comme la vie-réalité. L’objectif de Dieu ne peut être atteint qu’en mettant en pratique les paroles qui sortent de la bouche de Dieu et en les réalisant en toi. Dans sa foi en Dieu, l’homme devrait s’efforcer d’être perfectionné par Dieu, de se soumettre à Dieu et de rechercher une totale soumission à Dieu. Si tu peux te soumettre à Dieu sans te plaindre, faire preuve de considération pour les intentions de Dieu, atteindre la stature de Pierre et posséder le style de Pierre comme Dieu en parle, alors tu auras réussi dans ta foi en Dieu et cela signifiera que tu as été gagné par Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Tout est accompli par la parole de Dieu

Tu espères que ta foi en Dieu n’entraînera aucun défi et aucune tribulation, ni la moindre souffrance. Tu poursuis toujours ces choses qui ne valent rien et tu n’attaches aucune valeur à la vie ; au lieu de cela, tu fais passer tes propres pensées extravagantes avant la vérité. Tu ne vaux absolument rien ! Tu vis comme un cochon ; quelle différence y a-t-il entre toi et les cochons et les chiens ? Ceux qui ne poursuivent pas la vérité et qui aiment la chair ne sont-ils pas tous des bêtes ? Est-ce que ces morts sans esprit ne sont pas tous des cadavres ambulants ? Combien de paroles ont été prononcées parmi vous ? Y a-t-il eu seulement un peu d’œuvre faite parmi vous ? Combien ai-Je fourni parmi vous ? Alors pourquoi ne l’as-tu pas gagné ? Qu’as-tu à te plaindre ? N’est-il pas vrai que tu n’as rien gagné parce que tu es trop amoureux de la chair ? Et n’est-ce pas parce que tes pensées sont trop extravagantes ? N’est-ce pas parce que tu es trop stupide ? Si tu es incapable de gagner ces bénédictions, peux-tu blâmer Dieu de ne pas te sauver ? Ce que tu cherches, c’est de pouvoir gagner la paix après avoir cru en Dieu : que tes enfants ne tombent pas malades, que ton mari ait un bon emploi, que ton fils trouve une bonne épouse, que ta fille trouve un mari décent, que tes bœufs et tes chevaux labourent bien la terre, que tu aies une année de beau temps pour tes récoltes. C’est ce que tu recherches. Ta poursuite n’est que de vivre dans le confort, qu’aucun accident n’arrive à ta famille, que les vents t’épargnent, qu’ils ne soufflent pas le sable dans ton visage, que les récoltes de ta famille ne soient pas inondées, que tu ne sois pas touché par le moindre désastre, que tu puisses vivre dans l’étreinte de Dieu, que tu vives dans un nid douillet. Un lâche comme toi qui poursuit toujours la chair – as-tu un cœur, as-tu un esprit ? N’es-tu pas une bête ? Je te donne le vrai chemin sans rien demander en retour, mais tu ne le poursuis pas. Es-tu de ceux qui croient en Dieu ? Je te donne la vraie vie humaine, mais tu ne la poursuis pas. N’es-tu pas différent d’un cochon ou d’un chien ? Les cochons ne poursuivent pas la vie de l’homme, ils ne cherchent pas à être purifiés et ils ne comprennent pas ce qu’est la vie. Chaque jour, après avoir mangé à satiété, ils dorment simplement. Je t’ai donné le vrai chemin, mais tu ne l’as pas gagné : tu restes les mains vides. Es-tu prêt à continuer dans cette vie, la vie d’un cochon ? Quelle est la signification de la vie de ces personnes ? Ta vie est méprisable et ignoble, tu vis au milieu de la souillure et de la débauche et tu ne poursuis aucun but. Ta vie n’est-elle pas la plus ignoble de toutes ? As-tu l’effronterie de faire face à Dieu ? Si tu continues à vivre de cette façon, ne finiras-tu pas par ne rien obtenir ? La vraie voie t’a été donnée, mais que tu puisses finalement la gagner ou non dépend de ta poursuite personnelle.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

Alors, à quel point aimes-tu vraiment Dieu aujourd’hui ? Et que sais-tu exactement de tout ce que Dieu a fait en toi ? Voilà les leçons que tu dois apprendre. Lorsque Dieu arrive sur terre, tout ce qu’Il fait en l’homme, tout ce qu’Il lui permet de voir, c’est pour que l’homme L’aime et Le connaisse vraiment. Le fait que l’homme soit capable de souffrir pour Dieu et ait pu arriver jusqu’ici, est, d’une part, dû à l’amour de Dieu et, d’autre part, au salut de Dieu ; plus encore, c’est grâce au jugement et à l’œuvre de châtiment que Dieu a réalisés en l’homme. Si vous n’avez pas le jugement, le châtiment et les épreuves de Dieu, et si Dieu ne vous a pas fait souffrir, alors, en toute honnêteté, vous n’aimerez pas vraiment Dieu. Plus l’œuvre de Dieu en l’homme est grande, et plus la souffrance de l’homme est grande, plus cela démontre à quel point l’œuvre de Dieu a du sens et plus le cœur de l’homme est en mesure d’aimer Dieu véritablement. Comment atteint-on la leçon d’aimer Dieu ? Sans souffrance et sans épurement, sans épreuves douloureuses et si, en outre, tout ce que Dieu donnait à l’homme était grâce, amour bienveillant et miséricorde, serais-tu capable d’atteindre un stade d’amour véritable pour Dieu ? D’une part, au cours des épreuves de Dieu, l’homme en vient à connaître ses insuffisances et à voir qu’il est insignifiant, méprisable et inférieur, qu’il n’a rien et qu’il n’est rien ; d’autre part, aux cours des épreuves, Dieu met en place certains environnements pour l’homme afin qu’en leur sein, l’homme soit mieux à même de faire l’expérience de l’amabilité de Dieu. Bien que la douleur soit grande et parfois insurmontable, atteignant même le niveau d’un chagrin accablant, en ayant fait l’expérience de cela, l’homme voit l’amabilité de l’œuvre de Dieu en lui, et c’est seulement sur cette base que naît en l’homme un véritable amour pour Dieu. Aujourd’hui, l’homme voit qu’avec seulement la grâce, l’amour et la miséricorde de Dieu, il est incapable de se connaître véritablement, et encore moins de connaître la substance de l’homme. Ce n’est que par l’épurement et le jugement de Dieu, et au cours du processus d’épurement lui-même, que l’homme peut connaître ses insuffisances et savoir qu’il n’a rien. Par conséquent, l’amour de l’homme envers Dieu est bâti sur la base de l’épurement et du jugement de Dieu. Si tu ne jouis que de la grâce de Dieu, d’une vie familiale paisible ou de bénédictions matérielles, alors tu n’as pas gagné Dieu, et ta croyance en Dieu ne peut pas être considérée comme réussie. Dieu a déjà accompli une étape de l’œuvre de grâce dans la chair et a déjà accordé des bénédictions matérielles à l’homme, mais l’homme ne peut pas être rendu parfait avec seulement la grâce, l’amour et la miséricorde. L’homme, au cours de ses expériences, est confronté à une partie de l’amour de Dieu et voit l’amour et la miséricorde de Dieu. Cependant, après avoir expérimenté cela pendant un certain temps, il voit que la grâce de Dieu, Son amour et Sa miséricorde ne peuvent pas rendre l’homme parfait, ne peuvent pas exposer ce qu’il y a de corrompu en l’homme et ne peuvent pas débarrasser l’homme de son tempérament corrompu ni perfectionner son amour et sa foi. L’œuvre de grâce de Dieu a été l’œuvre d’une période, et l’homme ne peut pas compter sur la jouissance de la grâce de Dieu pour connaître Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ce n’est qu’en vivant des épreuves douloureuses que tu peux connaître la beauté de Dieu

Beaucoup de ceux qui suivent Dieu ne s’intéressent qu’à la façon d’obtenir des bénédictions ou d’éviter les désastres. Dès que l’œuvre et la gestion de Dieu sont mentionnées, ils se taisent et perdent tout intérêt. Ils pensent que comprendre de telles questions fastidieuses n’aidera pas leur vie à croître ni ne procurera aucun avantage. En conséquence, bien qu’ils aient entendu l’information concernant la gestion de Dieu, ils l’abordent de manière peu sérieuse. Ils ne la voient pas comme quelque chose de précieux à accepter, et bien moins encore la saisissent-ils en la considérant comme une partie de leur vie. L’objectif de ces personnes en suivant Dieu est très simple, et c’est dans un but unique : celui d’être béni. Ces personnes ne se donnent pas la peine de prêter attention à quoi que ce soit d’autre qui n’a rien à voir avec ce but. Pour eux, il n’y a pas de but plus légitime que de croire en Dieu pour recevoir des bénédictions ; c’est la valeur même de leur foi. Ils restent complètement indifférents à tout ce qui ne peut pas atteindre cet objectif. C’est le cas de la plupart des gens qui croient en Dieu aujourd’hui. Leur objectif et leur intention semblent légitimes, car en même temps qu’ils croient en Dieu, ils se dépensent aussi pour Dieu, se consacrent à Dieu et accomplissent leur devoir. Ils abandonnent leur jeunesse, abandonnent famille et carrière, et passent même des années à s’affairer loin de chez eux. Par souci de leur but ultime, ils changent leurs propres intérêts, leur vision de la vie et même la direction de leur poursuite ; pourtant ils ne peuvent pas changer le but de leur croyance en Dieu. Ils courent partout pour la gestion de leurs propres aspirations ; peu importe à quel point la route est longue et quel que soit le nombre de difficultés et d’obstacles qui se dressent sur leur chemin, ils persistent et ne craignent pas la mort. Quelle force les pousse à continuer à se consacrer de cette façon ? Est-ce leur conscience ? Est-ce leur grand et noble caractère ? Est-ce leur détermination à combattre les forces du mal jusqu’à la fin ? Est-ce leur foi qui témoigne de Dieu sans chercher de récompense ? Est-ce leur loyauté à tout abandonner pour réaliser la volonté de Dieu ? Ou est-ce leur esprit de dévotion qui renonce toujours à des demandes personnelles extravagantes ? Que quelqu’un qui n’a jamais connu l’œuvre de la gestion de Dieu puisse donner autant est tout simplement un miracle ! Pour l’instant, ne parlons pas de combien ces gens ont donné. Leur comportement, cependant, est très digne de notre dissection. Outre les avantages qui leur sont si étroitement liés, pourrait-il y avoir toute autre raison pour ces gens qui n’ont jamais compris Dieu de donner autant pour Lui ? En cela, nous découvrons un problème qui n’a pas été identifié précédemment : la relation de l’homme avec Dieu n’est qu’une relation non déguisée d’intérêt personnel. C’est une relation entre un bénéficiaire et un donneur de bénédictions. Pour le dire simplement, c’est la relation entre un employé et un employeur. L’employé travaille dur seulement pour recevoir les récompenses accordées par l’employeur. Dans une telle relation intéressée, il n’y a pas d’affection familiale, seulement une transaction ; il n’y est pas question d’aimer ni d’être aimé, seulement de charité et de miséricorde. Il n’y a pas de compréhension, il n’y a que de l’indignation réprimée avec impuissance et de la tromperie. Il n’y a pas d’intimité, seulement un gouffre infranchissable. Maintenant que les choses en sont arrivées là, qui peut inverser un tel cours ? Et combien de personnes sont capables de comprendre véritablement à quel point cette relation est devenue pressante ? Je crois que lorsque les gens se plongent dans la joie d’être bénis, personne ne peut imaginer à quel point une telle relation avec Dieu est embarrassante et insupportable à voir.

La chose la plus triste dans la croyance de l’humanité en Dieu est que l’homme conduit sa propre gestion au milieu de l’œuvre de Dieu et pourtant ne prête pas attention à la gestion de Dieu. Le plus grand échec de l’homme réside dans la façon dont, tout en cherchant à se soumettre à Dieu et à L’adorer, l’homme construit sa propre destination idéale et complote la manière de recevoir la plus grande bénédiction et la meilleure destination. Même s’ils comprennent à quel point ils sont pitoyables, détestables et pathétiques, combien sont prêts à abandonner facilement leurs idéaux et leurs espérances ? Et qui est capable d’arrêter ses propres pas et d’arrêter de faire des projets pour son propre compte ? Dieu a besoin de ceux qui coopéreront étroitement avec Lui pour accomplir Sa gestion. Il a besoin de ceux qui se soumettront à Lui en consacrant entièrement leur esprit et leur corps à l’œuvre de Sa gestion. Il n’a pas besoin de gens qui tendent la main vers Lui pour mendier chaque jour, et Il a encore moins besoin de ceux qui donnent un peu, puis attendent d’être récompensés. Dieu déteste ceux qui font une contribution dérisoire et se reposent ensuite sur leurs lauriers. Il déteste ces personnes sans cœur qui ont du ressentiment vis-à-vis de l’œuvre de Sa gestion et qui veulent seulement parler d’aller au ciel et de recevoir des bénédictions. Il a un dégoût encore plus grand pour ceux qui profitent de l’occasion offerte par l’œuvre qu’Il réalise en sauvant l’humanité. C’est parce que ces gens ne se sont jamais souciés de ce que Dieu veut atteindre et acquérir à travers l’œuvre de Sa gestion. Ils ne se préoccupent que de la manière d’utiliser l’occasion offerte par l’œuvre de Dieu pour obtenir des bénédictions. Ils ne font pas preuve de considération envers le cœur de Dieu, étant entièrement préoccupés par leurs propres perspectives d’avenir et leur propre destin. Ceux qui ont du ressentiment vis-à-vis de l’œuvre de gestion de Dieu et qui manquent de tout intérêt pour la façon dont Dieu sauve l’humanité et pour Ses intentions ne font que ce qui leur plaît d’une manière détachée de l’œuvre de gestion de Dieu. Leur comportement n’est pas gardé en mémoire par Dieu ni approuvé par Dieu et encore moins considéré favorablement par Dieu.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Addendum 3 : L’homme ne peut être sauvé que dans le cadre de la gestion de Dieu

Que devrais-tu poursuivre maintenant ? Que tu sois capable ou non de porter témoignage de l’œuvre de Dieu, que tu puisses ou non devenir un témoignage et une manifestation de Dieu, et que tu sois apte ou non à être utilisé par Lui : ce sont là les choses que tu devrais poursuivre. À quel point Dieu a-t-Il vraiment œuvré en toi ? Dans quelle mesure as-tu vu et saisi cette œuvre ? Dans quelle mesure en as-tu fait l’expérience et l’as-tu goûtée ? Peu importe si Dieu t’a éprouvé, émondé ou discipliné, Ses actions et Son œuvre ont été effectuées en toi. Toutefois, en tant que croyant en Dieu, en tant que personne qui est prête à poursuivre le fait d’être perfectionnée par Lui, es-tu capable de témoigner de l’œuvre de Dieu sur la base de ton expérience pratique ? Peux-tu vivre la parole de Dieu à travers ton expérience pratique ? Es-tu en mesure de subvenir aux besoins des autres à travers ta propre expérience pratique et de consacrer ta vie entière à porter témoignage de l’œuvre de Dieu ? Pour témoigner de l’œuvre de Dieu, tu dois t’appuyer sur ton expérience, sur ta connaissance et sur le prix que tu as payé. C’est seulement ainsi que tu peux satisfaire Ses intentions. Es-tu quelqu’un qui témoigne de l’œuvre de Dieu ? As-tu cette aspiration ? Si tu peux témoigner de Son nom et, plus encore, de Son œuvre, et si tu peux vivre selon l’image de Son peuple qu’Il exige, alors tu es un témoin de Dieu. Comment témoignes-tu de Dieu, exactement ? Si tu cherches à vivre la parole de Dieu et que tu le désires ardemment, que tu cherches et désires ardemment témoigner de ta propre bouche, pour que les gens puissent en venir à connaître Son œuvre et à voir Ses actes, si tu poursuis vraiment cela, alors Dieu te perfectionnera. Si tout ce que tu poursuis, c’est d’être perfectionné par Dieu et béni à la toute fin, alors la perspective de ta foi en Dieu n’est pas pure. Tu devrais chercher la façon de voir les actes de Dieu dans la vie réelle, de Le satisfaire quand Il te révèle Ses intentions et chercher la façon dont tu devrais témoigner de Son caractère merveilleux et de Sa sagesse, et comment témoigner de la manière dont Il te discipline et t’émonde. Ce sont toutes là des choses auxquelles tu devrais réfléchir maintenant. Si ton cœur qui aime Dieu a pour seul but que tu puisses gagner la gloire avec Dieu après qu’Il t’a perfectionné, cela reste alors inadéquat et ne peut répondre aux exigences de Dieu. Tu dois être en mesure de témoigner de l’œuvre de Dieu, de satisfaire à Ses exigences et de faire l’expérience de l’œuvre qu’Il a accomplie sur les gens de manière concrète. Que ce soit la douleur, les larmes ou la tristesse, tu dois faire l’expérience de toutes ces choses de façon concrète. Elles visent à te perfectionner en tant que témoin de Dieu. Qu’est-ce, exactement, qui t’oblige à présent à souffrir et à chercher à être perfectionné ? Si tu souffres actuellement, est-ce vraiment parce que tu aimes Dieu et Lui rends témoignage ? Ou est-ce pour les bénédictions de la chair, pour tes perspectives futures et pour ton destin ? Toutes tes intentions, toutes tes motivations et les objectifs que tu poursuis doivent être rectifiés et ne peuvent pas être guidés par ta propre volonté.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Ceux qui doivent être rendus parfaits doivent subir l’épurement