Paroles de Dieu Tout-Puissant des derniers jours

Au cours de plusieurs milliers d’années de corruption, les gens sont tous devenus insensibles et hébétés ; ils sont tous devenus des démons malfaisants qui s’opposent à Dieu, au point que leur rébellion contre Dieu a été consignée dans les annales historiques, et que même les gens eux-mêmes sont incapables de rendre pleinement compte de leur comportement rebelle, car ils ont été profondément corrompus par Satan et ont été égarés par Satan de telle sorte qu’ils ne savent plus quelle direction prendre. Même aujourd’hui, les gens trahissent encore Dieu. Quand ils voient Dieu, ils Le trahissent, et quand ils ne peuvent pas voir Dieu, ils Le trahissent aussi. Il y a même ceux qui, ayant été témoins des malédictions de Dieu et de Son courroux, Le trahissent encore. Et donc Je dis que la raison de l’homme a perdu sa fonction originelle, et qu’il en va de même pour sa conscience. […] L’homme, qui est né sur une terre si souillée, a été gravement infecté par la société, il a été conditionné par l’éthique féodale et il a reçu l’éducation des « instituts d’enseignement supérieur ». La pensée arriérée, la moralité corrompue, la vision avilie de la vie, la méprisable philosophie des relations mondaines, l’existence absolument sans valeur, et les coutumes et la vie quotidienne abjectes : toutes ces choses ont gravement envahi le cœur de l’homme, et ont gravement endommagé et attaqué sa conscience. En conséquence, l’homme s’éloigne de plus en plus de Dieu et s’oppose de plus en plus à Lui. Le tempérament de l’homme devient plus impitoyable chaque jour et il n’y a pas une seule personne qui abandonne de bon gré quoi que ce soit pour Dieu, pas une seule qui se soumette à Lui de bon gré, et encore moins y en a-t-il une seule qui cherche de bon gré Son apparition. Au contraire, l’homme poursuit le plaisir autant qu’il le souhaite sous l’emprise de Satan et corrompt sa chair dans le bourbier sans retenue. Même quand ils entendent la vérité, ceux qui vivent dans les ténèbres n’ont aucun désir de la pratiquer, et ils ne sont pas enclins à chercher même quand ils voient que Dieu est déjà apparu. Comment une humanité dépravée comme celle-ci pourrait-elle avoir une chance de salut ? Comment une humanité décadente comme celle-ci pourrait-elle vivre dans la lumière ?

Le changement du tempérament de l’homme devrait commencer par la connaissance de son essence et se faire à travers des changements dans sa pensée, sa nature et sa mentalité, c’est-à-dire à travers des changements fondamentaux. Ce n’est que de cette manière que se réaliseront de vrais changements dans son tempérament. Les racines de l’émergence de tempéraments corrompus chez l’homme sont le fourvoiement, la corruption et l’empoisonnement de Satan. L’homme a été enchaîné et contrôlé par Satan, et sa pensée, sa moralité, sa perspicacité et sa raison ont toutes été gravement détériorées par Satan. C’est précisément parce que les choses fondamentales de l’homme ont été corrompues par Satan et sont complètement différentes de la façon dont Dieu les a créées à l’origine que l’homme s’oppose à Lui et ne peut pas accepter la vérité. Ainsi, pour qu’il y ait des changements dans le tempérament de l’homme, ce qui devrait être fait en premier, c’est changer sa connaissance de Dieu et de la vérité en ce qui concerne sa pensée, sa perspicacité et sa raison. Ceux qui sont nés dans le pays le plus profondément corrompu de tous ignorent encore plus ce que Dieu est ou ce que signifie croire en Lui. Plus les gens sont corrompus, moins ils connaissent Son existence et plus leur raison et leur perspicacité sont médiocres. La cause profonde de l’opposition et de la rébellion de l’homme envers Dieu est sa corruption par Satan. Du fait de la corruption de Satan, la conscience de l’homme est devenue insensible, il est moralement corrompu, ses pensées sont dégénérées et il a une mentalité arriérée. Avant d’être corrompu par Satan, l’homme se soumettait originellement à Dieu et se soumettait à Ses paroles après les avoir entendues. À l’origine, sa raison et sa conscience étaient saines et son humanité était normale. Après que l’homme a été corrompu par Satan, sa raison, sa conscience et son humanité originelles sont toutes devenues insensibles et ont été perverties par Satan. Ainsi, l’homme a perdu sa soumission et son amour envers Dieu. La raison de l’homme est devenue anormale, son tempérament est devenu semblable à celui d’une bête, et sa rébellion envers Dieu augmente et s’aggrave sans cesse. Pourtant, l’homme ne le sait toujours pas ni ne le comprend et se contente de s’opposer et de se rebeller constamment. Les révélations du tempérament de l’homme sont les expressions de sa raison, de sa perspicacité et de sa conscience. Comme sa raison et sa perspicacité sont malsaines, et comme sa conscience est devenue extrêmement insensible, son tempérament est rebelle contre Dieu. Si la raison et la perspicacité de l’homme ne peuvent pas changer, alors des changements dans son tempérament sont inenvisageables, tout comme le fait de s’aligner sur les intentions de Dieu. Si la raison de l’homme est malsaine, alors il ne peut pas servir Dieu et il est inapte à être utilisé par Lui. La « raison normale » renvoie à la soumission et à la loyauté envers Dieu, au fait d’avoir une profonde soif de Lui, au fait d’être absolu envers Dieu et au fait d’avoir une conscience à Son endroit. La « raison normale » désigne le fait d’être d’un seul cœur et d’un seul esprit vis-à-vis de Dieu et de ne pas s’opposer délibérément à Lui. Une raison anormale ne ressemble pas à cela. Après avoir été corrompu par Satan, l’homme a développé des notions sur Dieu et n’a ni loyauté envers Lui ni profonde soif de Lui, sans parler d’avoir une conscience à Son endroit. L’homme s’oppose à Dieu et porte des jugements sur Lui, délibérément, et, en outre, il Lui lance des invectives derrière Son dos. L’homme porte des jugements sur Dieu dans Son dos, tout en sachant pertinemment qu’Il est Dieu ; l’homme n’a absolument aucune intention de se soumettre à Dieu, mais se contente de continuer à formuler des exigences et des demandes envers Lui. De telles personnes, qui ont une raison anormale, sont incapables de connaître leur comportement méprisable ou de regretter leurs actes de rébellion. Si les gens sont capables de se connaître eux-mêmes, alors ils ont recouvré un peu de leur raison. Plus les gens sont rebelles contre Dieu sans même se connaître eux-mêmes, moins leur raison est saine.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Demeurer inchangé dans son tempérament, c’est être en inimitié envers Dieu

Les tempéraments des gens ne peuvent pas être changés par les gens eux-mêmes ; ils doivent faire l’expérience du jugement et du châtiment, ainsi que des épreuves et de l’épurement, des paroles de Dieu, ou bien du fait d’être émondés et disciplinés par Ses paroles. C’est alors seulement qu’ils peuvent atteindre la soumission et la loyauté à Dieu, et ne plus être superficiels à Son égard. C’est sous l’épurement des paroles de Dieu que le tempérament des gens change. C’est seulement par la révélation, le jugement, la discipline et l’émondage de Ses paroles qu’ils n’oseront plus agir imprudemment, mais à la place deviendront calmes et posés. Le point le plus important, c’est qu’ils seront capables de se soumettre aux paroles actuelles de Dieu et à Son œuvre. Même si ce n’est pas conforme aux notions humaines, ils seront en mesure d’abandonner ces notions et de se soumettre délibérément. Par le passé, parler d’un changement de tempérament signifiait avant tout être capable de se rebeller contre soi-même, de permettre à sa chair de souffrir, de discipliner son corps et de se débarrasser des préférences charnelles – ce qui est un type de changement de tempérament. Aujourd’hui, tout le monde sait que l’expression réelle d’un changement de tempérament, c’est de se soumettre aux paroles actuelles de Dieu et de vraiment connaître Sa nouvelle œuvre. De cette façon, la connaissance notionnelle de Dieu que les gens avaient auparavant peut être expurgée et ils peuvent en arriver à vraiment connaître Dieu et à vraiment se soumettre à Lui : cela seul est une expression authentique d’un changement de tempérament.

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les gens dont les tempéraments ont changé sont ceux qui sont entrés dans la réalité des paroles de Dieu

Dans la vie, si l’homme veut être purifié et réaliser des changements dans son tempérament, s’il veut vivre une vie qui a du sens et mener à bien son devoir d’un être créé, alors il doit accepter le châtiment et le jugement de Dieu et il ne doit pas laisser la discipline et les coups de Dieu s’éloigner de lui, afin qu’il puisse se libérer de la manipulation et de l’influence de Satan et vivre dans la lumière de Dieu. Sache que le châtiment et le jugement de Dieu sont la lumière, et la lumière du salut de l’homme, et qu’il n’y a pas de meilleure bénédiction pour l’homme, et qu’il n’y a pas de plus grande grâce ou de meilleure protection. L’homme vit sous l’influence de Satan, et il existe dans la chair ; s’il n’est pas purifié et ne reçoit pas la protection de Dieu, alors l’homme deviendra encore plus dépravé. S’il veut aimer Dieu, alors il doit être purifié et sauvé. Pierre pria : « Dieu, quand Tu me traites avec bonté, je suis ravi et je sens un réconfort ; quand Tu me châties, je sens encore plus de réconfort et de joie. Bien que je sois faible et que j’endure des souffrances inexprimables, bien qu’il y ait des larmes et de la tristesse, Tu sais que cette tristesse est causée par ma rébellion et par ma faiblesse. Je pleure parce que je ne peux pas satisfaire Tes intentions ; je ressens de la tristesse et des remords parce que je ne suis pas à la hauteur de Tes exigences, mais je suis prêt à atteindre ce domaine, je suis prêt à faire tout mon possible pour Te satisfaire. Ton châtiment m’a servi de protection et a été pour moi le meilleur salut ; Ton jugement surpasse Ta tolérance et Ta patience. Sans Ton châtiment et Ton jugement, je ne pourrais pas jouir de Ta miséricorde et de Ton amour bienveillant. Aujourd’hui, je vois d’autant plus que Ton amour a transcendé les cieux et est au-dessus de toutes les autres choses. Ton amour n’est pas seulement miséricorde et amour bienveillant ; encore plus que cela, il est le châtiment et le jugement. J’ai tant gagné grâce à Ton châtiment et Ton jugement. Sans Ton châtiment et Ton jugement, aucune personne ne serait purifiée, et aucune personne ne serait capable de faire l’expérience de l’amour du Créateur. »

– La Parole, vol. 1 : L’apparition et l’œuvre de Dieu, Les expériences de Pierre : sa connaissance du châtiment et du jugement

Au cours de l’expérience de l’œuvre de Dieu, quel que soit le nombre de fois où tu as échoué, chuté, été émondé ou révélé, ce ne sont pas de mauvaises choses. Quelle que soit la façon dont tu as été émondé, que ce soit par des dirigeants, des ouvriers ou tes frères et sœurs, ces choses sont toutes de bonnes choses. Tu dois te souvenir de ceci : quelles que soient tes souffrances, elles te sont bénéfiques, en réalité. Tous ceux qui ont de l’expérience peuvent en témoigner. Quoi qu’il en soit, être émondé ou révélé est toujours une bonne chose. Ce n’est pas une condamnation. C’est le salut de Dieu et c’est ta meilleure chance de te connaître toi-même. Cela peut apporter un changement drastique à ton expérience de vie. Autrement, tu n’auras ni l’occasion, ni la condition, ni le contexte pour comprendre la vérité de ta corruption. Si tu comprends vraiment la vérité, si tu es capable de découvrir les choses corrompues enfouies dans les profondeurs de ton cœur, si tu peux clairement les distinguer, alors c’est une bonne chose, cela résout un problème majeur de l’entrée dans la vie, et c’est très bénéfique aux changements dans le tempérament. Devenir capable de vraiment te connaître toi-même est ta meilleure chance de faire peau neuve et de devenir une nouvelle personne ; c’est la meilleure occasion pour toi d’obtenir une nouvelle vie. Une fois que tu te connaîtras vraiment, tu pourras voir que c’est une chose précieuse que la vérité devienne ta vie, et tu auras soif de la vérité, tu pratiqueras la vérité et tu entreras dans la réalité. C’est si extraordinaire ! Si tu peux saisir cette occasion, réfléchir sérieusement sur toi-même et acquérir une véritable connaissance de toi-même chaque fois que tu échoues ou tombes, alors, au milieu de la négativité et de la faiblesse, tu pourras te relever. Une fois ce seuil franchi, tu pourras faire un grand pas en avant et entrer dans la vérité-réalité.

Si tu crois en la souveraineté de Dieu, alors tu dois croire que les choses qui ont lieu chaque jour, qu’elles soient bonnes ou mauvaises, ne se produisent pas par hasard. Ce n’est pas que quelqu’un soit délibérément dur envers toi ou te prenne pour cible ; tout est arrangé et orchestré par Dieu. Pourquoi Dieu orchestre-t-Il toutes ces choses ? Ce n’est pas pour t’exposer tel que tu es ou pour te révéler et t’éliminer ; te révéler n’est pas la finalité. Le but est de te perfectionner et de te sauver. Comment Dieu te perfectionne-t-Il ? Et comment te sauve-t-Il ? Il commence par te faire prendre conscience de tes propres tempéraments corrompus, et par te faire connaître ta nature-essence, tes insuffisances et ce qui te manque. Ce n’est qu’en sachant ces choses, et en les comprenant, que tu peux poursuivre la vérité et graduellement te débarrasser de tes tempéraments corrompus. C’est Dieu qui te fournit une occasion. C’est la miséricorde de Dieu. Il te faut savoir saisir cette occasion. Tu ne devrais pas être réfractaire à Dieu, ni te heurter à Lui ni Le comprendre de travers. En particulier quand tu es confronté à des personnes, des événements et des choses que Dieu arrange autour de toi, n’aie pas sans arrêt l’impression que tout cela n’est pas comme tu le voudrais, ne cherche pas toujours à les fuir et ne te plains pas non plus toujours de Dieu, et ne Le comprends pas toujours de travers. Si tu fais constamment ces choses, alors tu ne fais pas l’expérience de l’œuvre de Dieu, et il te sera très difficile d’entrer dans la vérité-réalité. Peu importe les choses que tu rencontres et que tu n’arrives pas à comprendre complètement, ou que tu trouves difficiles, tu dois apprendre à te soumettre. Tu devrais d’abord venir devant Dieu et prier davantage. De cette façon, avant que tu ne t’en rendes compte, un glissement s’opérera dans ton état intérieur et tu seras capable de chercher la vérité pour résoudre le problème. De cette façon, tu seras capable de faire l’expérience de l’œuvre de Dieu. Alors que cela se produira, la vérité-réalité sera forgée en toi, et c’est ainsi que tu progresseras et l’état de ta vie sera transformé. Une fois que tu auras vécu ce changement et que tu possèderas cette vérité-réalité, alors tu auras une certaine stature, et quand tu auras une certaine stature, tu auras la vie. Si quelqu’un vit toujours en s’appuyant sur un tempérament satanique corrompu, alors, peu importe le degré de son enthousiasme ou de son énergie, on ne peut toujours pas considérer qu’il possède une stature ou la vie. Quand Dieu œuvre en chaque personne, peu importe Sa méthode, le genre de personnes, d’évènements et de choses qu’Il utilise pour Lui rendre service, ou le genre de ton qu’ont Ses paroles, Il n’a qu’une seule finalité : te sauver. Et comment te sauve-t-Il ? Il te change. Alors, comment cela serait-il possible sans que tu souffres un peu ? Tu vas devoir souffrir. Cette souffrance peut concerner beaucoup de choses. D’abord, les gens doivent souffrir quand ils acceptent le jugement et le châtiment des paroles de Dieu. Quand les paroles de Dieu sont trop sévères et explicites, et que les gens comprennent mal Dieu, et même quand ils ont des notions, cela peut être douloureux également. Parfois, Dieu élève un environnement autour des gens pour révéler leur corruption, pour les amener à réfléchir sur eux-mêmes et à se connaître, alors, ils souffriront un peu également. Parfois, quand ils sont directement émondés et exposés, les gens doivent souffrir. C’est comme s’ils se faisaient opérer : sans souffrance, il n’y a pas d’effet. Si, chaque fois que tu es émondé et si, chaque fois que tu es révélé par un environnement, cela émeut ton cœur et t’encourage, alors, grâce à ce genre d’expériences, tu entreras dans la vérité-réalité et tu auras de la stature. Si, chaque fois que tu es émondé et que tu es révélé par un environnement, tu ne ressens de douleur ou d’inconfort d’aucune sorte et ne ressens rien du tout, et que tu ne viens pas devant Dieu pour chercher Ses intentions, ne priant pas et ne cherchant pas non plus la vérité, alors tu es très insensible ! Dieu n’œuvre pas en toi quand ton esprit ne ressent rien, quand il ne réagit pas. Il dira : « Cette personne est excessivement insensible et a été corrompue trop profondément. Peu importe que Je le discipline, que Je l’émonde ou que Je tâche de le contenir, Je ne peux toujours pas émouvoir son cœur ou éveiller son esprit. Cette personne aura des ennuis ; elle n’est pas facile à sauver. » Supposons que Dieu mette en place certains environnements, certaines personnes, certains événements et certaines choses pour toi, ou qu’Il t’émonde, et que tu en tires des leçons ; tu apprends à venir devant Dieu, à chercher la vérité et, sans le savoir, tu es éclairé et illuminé et gagnes la vérité ; tu fais l’expérience de changements dans ces environnements, tu gagnes quelque chose et fais des progrès, et tu commences à comprendre un peu l’intention de Dieu et cesses de te plaindre. Cela veut dire que tu as tenu ferme au milieu des épreuves de ces environnements et résisté au test. Dans ce cas, tu auras franchi cet obstacle. Comment Dieu considérera-t-Il ceux qui supportent l’épreuve ? Il dira qu’ils ont un cœur sincère, et qu’ils peuvent endurer ce genre de souffrances et qu’au fond d’eux-mêmes, ils aiment la vérité et veulent gagner la vérité. Si Dieu t’évalue de la sorte, n’est-ce pas que tu as une stature ? N’est-ce pas que tu as de la vie ? Et d’où vient cette vie ? N’est-elle pas un don de Dieu ? Dieu t’approvisionne de diverses manières et utilise diverses personnes, évènements et choses pour te former. C’est comme si Dieu Lui-même te donnait à manger et à boire, et qu’Il t’apportait personnellement diverses denrées pour que tu manges à satiété et que tu en profites. Alors seulement tu pourras croître et rester fort. C’est ainsi que tu dois faire l’expérience de ces choses-là et les comprendre : c’est ainsi que l’on se soumet à tout ce qui vient de Dieu. C’est le genre de mentalité et d’attitude que tu dois avoir, et tu dois apprendre à rechercher la vérité. Tu ne dois pas chercher constamment des causes extérieures, ni blâmer les autres pour tes problèmes, ni trouver des défauts chez les autres. Il faut que tu comprennes clairement les intentions de Dieu. À première vue, il peut sembler que certaines personnes se font des idées sur toi ou ont des préjugés à ton égard, mais tu ne dois pas voir les choses de cette manière. Si tu envisages les choses en ayant ce genre de point de vue, tu ne feras rien d’autre que répliquer et tu n’obtiendras rien. Tu dois voir les choses de façon objective et accepter tout ce qui vient de Dieu. Quand tu verras les choses ainsi, il te sera facile de te soumettre à l’œuvre de Dieu, et tu pourras chercher la vérité, et saisir les intentions de Dieu. Une fois que tu auras corrigé ta façon de voir les choses et ton état d’esprit, tu pourras gagner la vérité. Alors, pourquoi ne le fais-tu pas ? Pourquoi résistes-tu ? Si tu cessais de résister, tu obtiendrais la vérité. Si tu résistes, tu n’obtiendras rien, mais en plus, tu porteras atteinte aux sentiments de Dieu et tu Le décevras. Pourquoi Dieu sera-t-Il déçu ? Parce que tu n’acceptes pas la vérité, tu n’as aucun espoir de salut, et Dieu ne peut pas te gagner, alors comment pourrait-Il ne pas être déçu ? Quand tu n’acceptes pas la vérité, cela revient à repousser la nourriture qui t’a été offerte personnellement par Dieu. Tu dis que tu n’as pas faim et que tu n’en as pas besoin ; Dieu t’encourage encore et encore à te nourrir, mais tu n’en veux toujours pas. Tu préfères avoir faim. Tu penses que tu es rassasié alors qu’en réalité, tu n’as absolument rien. Les personnes qui ont cette attitude manquent tellement de raison, et elles sont si présomptueuses ; vraiment, elles ne reconnaissent pas les bonnes choses quand elles les voient, et elles sont les plus pauvres et les plus pitoyables.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Pour gagner la vérité, on doit tirer des leçons des personnes, des événements et des choses proches de soi

Si tu veux être purifié de la corruption et connaître un changement dans ton tempérament-vie, alors tu dois aimer la vérité et être capable d’accepter la vérité. Que signifie accepter la vérité ? Accepter la vérité signifie que, peu importe les tempéraments corrompus que tu as, ou quels que soient les poisons du grand dragon rouge, les poisons de Satan, qui sont dans ta nature, quand les paroles de Dieu exposent ces choses, tu dois les admettre et te soumettre, tu ne peux pas faire un autre choix et tu dois te connaître toi-même conformément aux paroles de Dieu. Cela signifie être capable d’accepter les paroles de Dieu et d’accepter la vérité. Imaginons que, quoi que Dieu dise, quelle que soit la dureté de Ses paroles et quels que soient les mots qu’Il utilise, tu peux les accepter tant que ce qu’Il dit est la vérité et les reconnaître du moment qu’ils sont conformes à la réalité. Tu peux te soumettre aux paroles de Dieu peu importe à quel point tu les comprends, et même si ce sont des frères et sœurs qui échangent sur la lumière de l’éclairage du Saint-Esprit, tu es tout de même capable de l’accepter et de t’y soumettre. Lorsqu’une telle personne a poursuivi la vérité jusqu’à un certain point, elle peut gagner la vérité et atteindre une transformation de son tempérament. Même si les gens qui n’aiment pas la vérité ont un peu d’humanité, qu’ils peuvent faire de bonnes choses, renoncer à des choses et se dépenser pour Dieu, ils sont confus et ne sont pas soigneux en ce qui concerne la vérité, de sorte que leur tempérament-vie ne change jamais. Tu peux voir que Pierre avait une humanité semblable à celle des autres disciples, mais qu’il se distinguait par sa quête fervente de la vérité. Quoi que Jésus dise, il y réfléchissait sérieusement. Jésus a demandé : « Simon, fils de Jonas, M’aimes-tu ? » Pierre a répondu honnêtement : « Je n’aime que le Père qui est dans les cieux, mais je n’ai pas aimé le Seigneur sur la terre. » Plus tard, il a compris et s’est dit : « Ce n’est pas bien, le Dieu sur la terre est le Dieu dans le ciel. Le même Dieu n’est-Il pas à la fois dans les cieux et sur la terre ? Si je n’aime que Dieu dans le ciel, mon amour n’est pas concret. Je dois aimer Dieu sur la terre, car alors seulement mon amour sera concret. » Ainsi, Pierre en est venu à comprendre le vrai sens de la parole de Dieu grâce à ce que Jésus avait demandé. Pour aimer Dieu et pour que cet amour soit concret, il faut aimer le Dieu incarné sur terre. Aimer le Dieu vague et invisible n’est ni réaliste ni pratique, alors qu’aimer le Dieu concret et visible est la vérité. À partir des paroles de Jésus, Pierre a acquis la vérité et une compréhension de l’intention de Dieu. De toute évidence, la croyance de Pierre en Dieu n’a mis l’accent que sur la quête de la vérité. En fin de compte, il a acquis un amour pour le Dieu concret, le Dieu sur la terre. Pierre était particulièrement sérieux dans sa quête de la vérité. Chaque fois que Jésus le conseillait, il réfléchissait sérieusement aux paroles de Jésus. Peut-être qu’il y a réfléchi pendant des mois, un an, ou même des années avant que le Saint-Esprit ne l’éclaire et qu’il comprenne l’essence des paroles de Dieu. De cette façon, Pierre est entré dans la vérité et ce faisant, son tempérament-vie a été transformé et renouvelé.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comment connaître la nature de l’homme

Pour résoudre les tempéraments corrompus, il faut d’abord être capable d’accepter la vérité. Accepter la vérité, c’est accepter le jugement et le châtiment de Dieu ; c’est accepter Ses paroles qui exposent l’essence de la corruption de l’homme. Si tu en viens à connaître et à disséquer tes révélations de corruption, tes états corrompus et tes intentions et comportements corrompus sur la base des paroles de Dieu, et que tu es capable de connaître l’essence de tes tempéraments corrompus, alors tu auras pris connaissance de tes tempéraments corrompus et tu seras déjà entré dans le processus pour les résoudre. Par contre, si tu ne pratiques pas de cette manière, non seulement tu seras incapable de résoudre ton tempérament intransigeant, mais tu n’auras également aucun moyen d’éradiquer tes tempéraments corrompus. Chaque personne possède de multiples tempéraments corrompus. Par où commencer pour les résoudre ? Premièrement, il faut résoudre son intransigeance, car un tempérament intransigeant empêche les gens de se rapprocher de Dieu, de chercher la vérité et de se soumettre à Dieu. L’intransigeance est la plus grande pierre d’achoppement à la prière et à l’échange de l’homme avec Dieu : c’est ce qui interfère le plus avec la relation normale entre l’homme et Dieu. Quand tu auras résolu ton tempérament intransigeant, que tu seras capable de te présenter devant Dieu pour chercher la vérité, et que tu seras capable d’accepter la vérité, tes autres tempéraments corrompus seront faciles à résoudre. Résoudre un tempérament corrompu commence par la réflexion sur soi et la connaissance de soi. Essaie de résoudre tous les tempéraments corrompus dont tu as conscience : plus il y en a dont tu acquiers la connaissance, plus tu peux en résoudre ; plus ta connaissance de ceux-ci est profonde, plus tu peux les résoudre en profondeur. C’est là le processus de résolution des tempéraments corrompus, c’est-à-dire que, par la prière à Dieu, tu réfléchis sur toi-même, tu apprends à te connaître, tu dissèques l’essence de tes tempéraments corrompus en te basant sur les paroles de Dieu, et tu atteins le point où tu peux te rebeller contre la chair et pratiquer la vérité. Connaître l’essence de tes tempéraments corrompus n’est pas une tâche simple. Se connaître soi-même, ce n’est pas dire, de façon générique : « Je suis une personne corrompue ; je suis un démon ; je suis la progéniture de Satan, le descendant du grand dragon rouge ; je suis opposé à Dieu et je Lui suis hostile ; je suis Son ennemi. » Un tel discours ne signifie pas nécessairement que tu as une véritable connaissance de ta propre corruption. Peut-être que tu as appris ces mots de quelqu’un d’autre et que tu ne sais pas grand-chose sur toi-même. La véritable connaissance de soi n’est pas basée sur la connaissance ni sur les jugements de l’homme, elle est basée sur les paroles de Dieu : c’est voir clairement la souffrance et les conséquences entraînées par les tempéraments corrompus, et faire l’expérience du fait que tes tempéraments corrompus nuisent non seulement à toi, mais aussi aux autres. C’est voir clair dans le fait que les tempéraments corrompus ont pour origine Satan, qu’ils sont les poisons et les philosophies de Satan, et qu’ils sont entièrement hostiles à la vérité et à Dieu. Ce n’est que lorsque tu as percé à jour ce problème que tu as la connaissance de tes tempéraments corrompus. Certaines personnes reconnaissent qu’elles sont des démons et des Satans, mais elles n’acceptent pas d’être émondées, et n’admettent pas non plus qu’elles ont fait quoi que ce soit de mal ou violé la vérité. Quel est le problème ici ? Elles ne se connaissent toujours pas elles-mêmes. Certaines personnes disent qu’elles sont des démons et des Satans, pourtant, si tu leur demandais : « Pourquoi dis-tu que tu es un démon et un Satan ? », elles seraient incapables de répondre. Cela montre qu’elles ne connaissent pas leurs tempéraments corrompus, ni leur nature-essence. Si elles se rendent compte que leur nature est la nature du démon, que leurs tempéraments corrompus sont les tempéraments de Satan, et admettent par conséquent qu’elles sont des démons et des Satans, alors seulement elles seront parvenues à connaître leur propre nature-essence. La véritable connaissance de soi s’obtient par l’exposition et le jugement des paroles de Dieu, et par le fait de pratiquer les paroles de Dieu et d’en faire l’expérience. Elle s’obtient par la compréhension de la vérité. Peu importe comment ceux qui ne comprennent pas la vérité parlent de leur connaissance d’eux-mêmes, ce qu’ils disent est creux et n’a rien de concret, parce qu’ils ne peuvent pas comprendre la racine du problème ni leur propre nature-essence. Pour se connaître soi-même, on doit reconnaître, dans des cas précis, les tempéraments corrompus que l’on a révélés, les intentions et impuretés que l’on avait, les vérités-principes que l’on a violées, et pourquoi on a été incapable de pratiquer la vérité. Une personne n’a la connaissance de soi que lorsqu’elle peut énoncer ces choses clairement. Quand certaines personnes sont émondées ou révélées, elles manifestent le tempérament corrompu d’avoir de l’aversion pour la vérité, et en même temps, elles développent des soupçons, des malentendus et de la méfiance à l’égard de Dieu. Grâce au jugement et l’exposition des paroles de Dieu, elles en viennent à connaître leurs propres tempéraments corrompus, et elles reconnaissent également que toutes les paroles de Dieu qui jugent et exposent les gens sont factuelles. Cela prouve qu’elles ont un peu de connaissance d’elles-mêmes. Mais parce qu’elles n’ont pas de connaissance de Dieu ni de Son œuvre, parce qu’elles ne comprennent pas Ses intentions, leur connaissance d’elles-mêmes est assez superficielle. Si quelqu’un reconnaît seulement sa propre corruption, mais n’a pas trouvé la racine du problème, ses soupçons, ses incompréhensions et sa méfiance concernant Dieu peuvent-ils être résolus ? Non, ce n’est pas possible. C’est pourquoi la connaissance de soi est davantage qu’une simple reconnaissance de sa corruption et de ses problèmes : il faut également comprendre la vérité et résoudre le problème de son tempérament corrompu à sa racine. C’est seulement alors que l’on peut percer à jour la vérité de sa corruption et d’atteindre la vraie repentance. Lorsque ceux qui aiment la vérité parviennent à se connaître, ils sont également capables de chercher et de comprendre la vérité pour résoudre leurs problèmes. Seule cette sorte de connaissance de soi donne des résultats. Chaque fois qu’une personne qui aime la vérité lit une phrase des paroles de Dieu qui expose et juge l’homme, avant toute autre chose, elle croit que les paroles de Dieu qui exposent l’homme sont réelles et factuelles, que les paroles de Dieu qui jugent l’homme sont la vérité, et qu’elles représentent la justice de Dieu. C’est quelque chose que ceux qui aiment la vérité sont, à tout le moins, capables de reconnaître. Si quelqu’un ne croit même pas aux paroles de Dieu et ne croit pas que les paroles de Dieu exposant et jugeant l’homme soient des faits et la vérité, peut-il se connaître en se basant sur Ses paroles ? Certainement pas : même s’il le voulait, il ne le pourrait pas. Si tu peux être ferme dans ta conviction que toutes les paroles de Dieu sont la vérité et si tu peux croire les paroles de Dieu, quoi qu’Il dise et quelle que soit Sa manière de parler, si tu es capable de croire et d’accepter les paroles de Dieu, même si tu ne les comprends pas, il te sera facile de réfléchir sur toi-même et de te connaître en te basant sur elles. L’introspection doit être basée sur la vérité. Cela ne fait aucun doute. Seules les paroles de Dieu sont la vérité. Aucune des paroles de l’homme et aucune des paroles de Satan n’est la vérité. Satan corrompt l’humanité depuis des millénaires avec toutes sortes d’apprentissages, d’enseignements et de théories – les gens sont devenus insensibles et lents d’esprit, et non seulement ils n’ont pas la moindre connaissance d’eux-mêmes, mais ils révèrent même des hérésies et des idées fausses, et refusent d’accepter la vérité. De tels êtres humains ne peuvent être rachetés. Ceux qui croient sincèrement en Dieu croient que seules Ses paroles sont la vérité, ils sont capables de se connaître eux-mêmes sur la base des paroles de Dieu et de la vérité, et d’atteindre ainsi une véritable repentance. Certaines personnes ne poursuivent pas la vérité : elles basent leur introspection uniquement sur l’apprentissage de l’homme et n’admettent rien de plus qu’un comportement pécheur, et pendant tout ce temps, elles sont incapables de percer à jour leur propre essence corrompue. Une telle connaissance de soi est une entreprise futile et elle ne donne aucun résultat. Il faut baser son introspection sur les paroles de Dieu et, après réflexion, arriver progressivement à connaître les tempéraments corrompus qu’on révèle. Il faut être capable de mesurer et de connaître ses lacunes, son humanité-essence, ses opinions sur les choses, sa vision de la vie et ses valeurs, en se basant sur la vérité, puis parvenir à une évaluation et à un verdict précis sur toutes ces choses. De cette façon, on peut progressivement atteindre la connaissance de soi-même. Mais la connaissance de soi s’approfondit au fur et à mesure que l’on acquiert davantage d’expérience de la vie et avant d’avoir gagné la vérité, il est impossible de voir entièrement sa nature-essence. Si une personne se connaît vraiment, elle peut constater que les êtres humains corrompus sont effectivement la progéniture et l’incarnation de Satan. Elle aura alors le sentiment qu’elle ne mérite pas de vivre devant Dieu, qu’elle est indigne de Son amour et de Son salut, et elle pourra se prosterner complètement devant lui. Seuls ceux qui sont capables d’un tel degré de connaissance se connaissent vraiment eux-mêmes. La connaissance de soi est une condition préalable pour entrer dans la vérité-réalité. Si quelqu’un veut pratiquer la vérité et entrer dans la réalité, il doit se connaître. Les gens ont tous des tempéraments corrompus et, malgré eux, ils sont toujours entravés et contrôlés par ces tempéraments corrompus et sont donc incapables de pratiquer la vérité et de se soumettre à Dieu. Par conséquent, s’ils souhaitent faire ces choses, ils doivent d’abord se connaître et résoudre leurs tempéraments corrompus. Ce n’est qu’à travers le processus de résolution des tempéraments corrompus que l’on peut comprendre la vérité et gagner la connaissance de Dieu. Alors seulement peut-on se soumettre à Dieu et témoigner de Lui. C’est ainsi que l’on gagne la vérité. Le processus d’entrée dans la vérité-réalité consiste à résoudre ses tempéraments corrompus. Alors, que faut-il faire pour résoudre ses tempéraments corrompus ? Tout d’abord, il faut connaître son essence corrompue. Plus précisément, cela signifie savoir comment ses tempéraments corrompus sont apparus et quelles paroles diaboliques et idées fausses de Satan qu’on a acceptés les ont fait naître. Une fois que l’on parviendra à comprendre pleinement ces causes profondes sur la base des paroles de Dieu et qu’on en aura le discernement, on ne sera plus disposé à vivre selon ses tempéraments corrompus, on ne voudra plus que se soumettre à Dieu et vivre selon Ses paroles. Chaque fois qu’on révèlera un tempérament corrompu, on pourra reconnaître et rejeter ce tempérament, et se rebeller contre sa propre chair. En pratiquant et en expérimentant de cette manière, on se débarrassera lentement de tous ses tempéraments corrompus.

– La Parole, vol. 6 : Sur la poursuite de la vérité, En quoi consiste la poursuite de la vérité (1)

Tu dois discerner les choses les plus importantes et les plus évidentes qui se trouvent dans tes tempéraments corrompus, telles que l’arrogance, la malhonnêteté ou la malveillance. En partant de ces tempéraments corrompus, réfléchis, dissèque et connais-toi toi-même. Si tu peux atteindre la véritable connaissance de toi-même et la haine de toi-même, il te sera facile de te débarrasser de tes tempéraments corrompus et il te sera facile de mettre la vérité en pratique. Alors, comment cela doit-il être pratiqué, en particulier ? Échangeons simplement sur ce sujet, en utilisant l’exemple d’un tempérament arrogant. Dans ta vie quotidienne – qu’il s’agisse de ce que tu dis, de ta conduite, de la manière dont tu gères les choses, ou de l’exécution de ton devoir et de tes échanges avec les autres – quelle que soit la situation ou les circonstances, tu dois à tout moment te concentrer pour examiner quelles révélations d’un tempérament arrogant sont présentes en toi. Tu dois mettre au jour toutes les révélations, pensées et idées qui découlent de ton tempérament arrogant dont tu as conscience et que tu peux percevoir, ainsi que tes intentions et tes objectifs, en particulier le fait de toujours vouloir sermonner les autres en les prenant de haut, de n’obéir à personne, en considérant tout le monde comme inférieur à toi, le fait de ne pas accepter ce que les autres disent, même s’ils ont raison, d’obliger les autres à accepter et à se soumettre à ce que tu dis, même lorsque tu te trompes, d’avoir constamment tendance à diriger les autres, le fait de ne pas être disposé à l’accepter et de présenter des justifications lorsque les dirigeants et les ouvriers t’émondent, en allant même jusqu’à les condamner comme étant de faux dirigeants et ouvriers, le fait de toujours condamner les autres et de t’élever toi-même, de toujours penser que tu es meilleur que tout le monde, de toujours désirer être une célébrité ou une grande personnalité, de toujours adorer te mettre en valeur afin que les autres t’estiment et te vénèrent… Grâce à la pratique de la réflexion et de la dissection de ces révélations de corruption, tu peux découvrir à quel point ton tempérament arrogant est laid et tu peux te détester et éprouver du dégoût envers toi-même, et haïr encore plus ton tempérament arrogant. Tu seras alors disposé à réfléchir pour savoir si tu as ou non révélé un tempérament arrogant sur toutes les questions. Cela consiste d’une part à réfléchir aux révélations d’arrogance et de présomption dans ton discours – quelles sont les choses que tu dis qui relèvent de la fanfaronnade, de l’arrogance et qui sont dépourvues de raison. D’autre part, il s’agit de réfléchir aux choses absurdes, aux choses dépourvues de raison que tu fais lorsque tu agis selon tes notions, ton imagination, tes ambitions et tes désirs. Seul ce type d’introspection peut produire la connaissance de soi. Une fois que tu as acquis une véritable connaissance de toi-même, tu dois rechercher les voies et les principes de la pratique pour être une personne honnête dans les paroles de Dieu, puis pratiquer, faire ton devoir, traiter les autres et interagir avec eux selon les voies et les principes indiqués dans les paroles de Dieu. Lorsque tu auras pratiqué de cette manière pendant un certain temps, peut-être un mois ou deux, tu auras le sentiment d’avoir gagné quelque chose et d’avoir goûté à la douceur que cela procure. Tu auras le sentiment d’avoir un chemin pour devenir une personne honnête douée de raison et tu te sentiras beaucoup plus lumineux et enraciné en ton for intérieur. Bien que tu ne puisses pas encore parler d’une connaissance particulièrement profonde de la vérité, tu en auras acquis une certaine connaissance perceptive, ainsi qu’un chemin de pratique. Bien que tu ne puisses pas l’exprimer clairement avec des mots, tu auras acquis un certain discernement du mal qu’un tempérament arrogant fait aux gens et de la manière dont il altère leur humanité. Par exemple, souvent, les personnes arrogantes et prétentieuses fanfaronnent, tiennent des propos arrogants et prononcent des paroles diaboliques pour tromper les autres ; elles prononcent des paroles retentissantes, crient des slogans et débitent de grands discours. Ne s’agit-il pas de diverses manifestations d’un tempérament arrogant ? N’est-il pas tout à fait déraisonnable d’avoir ces révélations d’un tempérament arrogant ? Si tu es capable de comprendre véritablement que le fait d’avoir ces révélations d’un tempérament arrogant signifie en effet que tu as perdu ta raison humaine normale pour révéler de tels tempéraments arrogants et que vivre selon un tempérament arrogant signifie que tu vis la diablerie plutôt que l’humanité, alors tu as vraiment reconnu qu’un tempérament corrompu est le tempérament de Satan, et tu pourras haïr Satan et les tempéraments corrompus dans ton cœur. Au bout de six mois ou d’un an d’une telle expérience, tu seras capable d’une véritable connaissance de toi-même et si tu révèles à nouveau un tempérament arrogant, tu en seras immédiatement conscient et tu pourras te rebeller contre lui et y renoncer. Tu auras commencé à changer et tu seras en mesure de te débarrasser progressivement de ton tempérament arrogant et de t’entendre normalement avec les autres. Tu seras en mesure de parler honnêtement et avec le cœur : tu ne diras plus de mensonges ni de choses arrogantes. N’auras-tu donc pas un peu de bon sens et un peu l’air d’une personne honnête ? Cette entrée ne sera-t-elle pas quelque chose que tu auras gagné ? C’est à ce moment que tu commenceras à gagner quelque chose. Si tu t’entraînes à être honnête de cette manière, tu seras capable de rechercher la vérité et de réfléchir sur toi-même, quel que soit le type d’arrogance que tu révèles, et après avoir fait de cette manière l’expérience de l’honnêteté pendant un certain temps, tu comprendras inconsciemment et progressivement les vérités et les paroles pertinentes de Dieu sur l’honnêteté. Et lorsque tu utiliseras ces vérités pour disséquer ton tempérament arrogant, dans les profondeurs de ton cœur, il y aura l’éclairage et l’illumination des paroles de Dieu, et ton cœur commencera à se sentir plus éclairé. Tu verras clairement la corruption qu’un tempérament arrogant apporte aux gens et la laideur qu’il leur fait vivre, et tu pourras discerner chacun des états corrompus dans lesquels les gens se retrouvent lorsqu’ils révèlent un tempérament arrogant. Avec plus de dissection, tu verras d’autant plus clairement la laideur de Satan et tu le détesteras encore plus. Il te sera ainsi facile de te débarrasser de ton tempérament arrogant.

– La Parole, vol. 6 : Sur la poursuite de la vérité, En quoi consiste la poursuite de la vérité (2)

Pour atteindre la vraie repentance, il faut résoudre ses tempéraments corrompus. Alors, comment, spécifiquement, doit-on pratiquer et entrer afin de résoudre ses tempéraments corrompus ? Voici un exemple. Les gens ont un tempérament fourbe, ils mentent et trichent sans cesse. Comment leur tempérament fourbe peut-il alors être résolu ? Le principe de pratique le plus simple et le plus direct consiste à être une personne honnête, à dire la vérité et à faire des choses concrètes. Le Seigneur Jésus a dit : « Que votre parole soit oui, oui, non, non. » Pour être une personne honnête, il faut suivre les principes des paroles de Dieu. Cette pratique simple est la plus efficace, elle est facile à comprendre et à mettre en pratique. Cependant, parce que les gens sont si profondément corrompus, parce qu’ils ont tous des natures sataniques et vivent selon des tempéraments sataniques, il leur est assez difficile de pratiquer la vérité. Ils sont incapables d’être honnêtes, même s’ils le veulent. Ils ne peuvent s’empêcher de dire des mensonges et de se livrer à des ruses, et même si, après avoir reconnu cela, ils peuvent le regretter, ils resteront incapables de se libérer des contraintes de leurs tempéraments corrompus et ils continueront à mentir et à tricher comme ils le faisaient auparavant. Comment ce problème doit-il être résolu ? En partie en sachant que l’essence de son tempérament corrompu est laide et méprisable, et en étant capable de haïr cela du fond du cœur ; une autre partie de la résolution du problème consiste à s’entraîner à pratiquer selon la vérité-principe : « Que votre parole soit oui, oui, non, non. » Lorsque tu pratiques ce principe, tu es en train de résoudre ton tempérament malhonnête. Naturellement, si tu es capable de pratiquer conformément aux vérités-principes tout en résolvant ton tempérament malhonnête, c’est une manifestation de ton changement de cap et le début de ton vrai repentir, et Dieu approuve cela. En d’autres termes, lorsque tu changes de cap, Dieu change d’avis à ton sujet. En fait, quand Dieu fait cela, c’est une sorte de pardon pour les tempéraments corrompus et la rébellion de l’homme. Il pardonne aux gens et ne Se souvient pas de leurs péchés ni de leurs transgressions. Est-ce suffisamment précis ? Avez-vous compris cela ? (Oui.) Voici un autre exemple. Supposons que tu aies un tempérament arrogant et que quoi qu’il t’arrive, tu sois incroyablement têtu : tu veux toujours avoir le dernier mot, et faire en sorte que les autres t’obéissent et fassent ce que tu veux qu’ils fassent. Un jour, tu te rends compte que cela est causé par un tempérament arrogant, et tu es capable d’admettre qu’il s’agit bien d’un tempérament arrogant : c’est le premier pas vers la connaissance de toi-même. À partir de là, tu dois rechercher quelques passages des paroles de Dieu qui exposent ce tempérament arrogant, les confronter à ton propre cas, réfléchir sur toi-même et te connaître toi-même. Si tout correspond et que tu admets que le tempérament arrogant que Dieu expose existe en toi, tu devrais alors discerner et mettre au jour d’où vient ton tempérament arrogant, pourquoi il surgit et quels poisons, quelles hérésies et quels sophismes de Satan le gouvernent. Quand tu auras examiné toutes ces questions en profondeur, tu auras creusé jusqu’à la racine de ton arrogance, et tu te connaîtras véritablement. Lorsque tu auras une définition plus précise de tes révélations de ce tempérament corrompu, cela te permettra d’avoir une connaissance plus profonde et plus concrète de toi-même. Que dois-tu faire ensuite ? Tu dois rechercher les vérités-principes dans les paroles de Dieu et comprendre quelles façons de se conduire et de s’exprimer sont des manifestations de l’humanité normale. Après avoir trouvé le chemin de pratique, tu dois pratiquer selon les paroles de Dieu et changer de cap dans ton cœur ; c’est alors que tu te seras vraiment repenti. Non seulement il y aura des principes dans ton discours et tes actions, mais tu vivras également une ressemblance humaine et tu te débarrasseras progressivement de tes tempéraments corrompus. Les autres te verront comme une nouvelle personne : tu ne seras plus l’ancienne personne corrompue que tu étais autrefois, mais une personne née à nouveau dans les paroles de Dieu. Une telle personne est une personne dont la vie-tempérament a été changée.

– La Parole, vol. 6 : Sur la poursuite de la vérité, En quoi consiste la poursuite de la vérité (1)

Pour poursuivre un changement de tempérament, il faut d’abord reconnaître son propre tempérament corrompu. La véritable connaissance de soi implique de voir clairement et de disséquer minutieusement l’essence de sa corruption, ainsi que de reconnaître les différents états engendrés par un tempérament corrompu. Ce n’est que lorsque quelqu’un comprend clairement les états corrompus et le tempérament corrompu qui lui sont propres qu’il peut haïr sa chair et haïr Satan, ce qui, alors seulement, provoquera un changement de tempérament. S’il ne peut pas reconnaître ces états et n’arrive pas à faire le lien et à les faire correspondre avec les siens, son tempérament peut-il changer ? Non. Changer de tempérament exige de quelqu’un qu’il reconnaisse les différents états que son tempérament corrompu génère ; il faut qu’il atteigne un stade où il n’est pas contraint par son tempérament corrompu et où il met la vérité en pratique – ce n’est qu’à partir de là que son tempérament commencera à changer. S’il ne peut pas reconnaître l’origine de ses états corrompus et qu’il se contente de se restreindre selon les formules et les doctrines qu’il comprend, alors, même s’il a un bon comportement et change légèrement extérieurement, on ne peut considérer qu’il s’agisse d’une transformation de tempérament. Puisque cela ne peut être considéré comme un changement de tempérament, alors, quel est le rôle que la plupart des gens jouent en accomplissant leur devoir ? C’est le rôle d’un exécutant. Ils se contentent de faire des efforts et de s’affairer en exécutant des tâches. Bien qu’ils accomplissent également leur devoir, la plupart du temps, ils se concentrent seulement pour que les choses soient faites, sans chercher la vérité, mais simplement en fournissant des efforts. Parfois, quand ils sont de bonne humeur, ils font un effort supplémentaire et, parfois, quand ils sont mal lunés, ils en font un peu moins. Mais ensuite, ils s’examinent et ressentent du remords, et alors, ils font encore plus d’efforts en croyant que c’est du repentir. En réalité, ce n’est ni un véritable changement, ni un véritable repentir. Un véritable repentir commence avec la connaissance de soi ; cela commence par un changement de comportement. Une fois que le comportement d’une personne s’est modifié et qu’elle se rebelle contre la chair, qu’elle met la vérité en pratique et qu’en termes de comportement, elle semble alignée sur des principes, cela signifie qu’un véritable repentir a eu lieu. Alors, progressivement, elle arrive au stade où elle est capable de parler et d’agir selon les principes, en se conformant totalement à la vérité. C’est alors que commence un changement de tempérament-vie.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, La connaissance de soi est essentielle pour poursuivre la vérité

Si tu révèles de la corruption dans une situation, peux-tu immédiatement pratiquer la vérité une fois que tu t’en rends compte ? Non, tu ne le peux pas. À ce stade de compréhension, d’autres t’émondent, et puis ton environnement te contraint et te force à agir conformément aux vérités-principes. Parfois, tu n’es toujours pas disposé à le faire, et tu te dis : « Est-ce que je dois faire comme ça ? Pourquoi je ne peux pas faire comme je veux ? Pourquoi me demande-t-on toujours de pratiquer la vérité ? Je ne veux pas faire ça, j’en ai assez ! » Faire l’expérience de l’œuvre de Dieu nécessite de subir le processus suivant : passer de la réticence à pratiquer la vérité à la pratique volontaire de la vérité, et de la négativité et de la faiblesse à la force et à la capacité de se rebeller contre la chair. Quand les gens auront atteint un certain degré d’expérience, puis subi des épreuves, des épurements, et qu’ils auront fini par comprendre les intentions de Dieu et quelques vérités, alors ils seront en quelque sorte heureux et prêts à agir conformément aux vérités-principes. Au départ, les gens sont réticents à pratiquer la vérité. Prenons comme exemple le fait d’accomplir ses devoirs avec dévotion : tu as une certaine compréhension du fait d’accomplir tes devoirs et d’être dévoué à Dieu, et tu as également une certaine compréhension de la vérité, mais quand seras-tu capable d’être complètement dévoué à Dieu ? Quand seras-tu capable d’accomplir tes devoirs en paroles comme en actes ? Cela requerra un processus. Au cours de ce processus, il se peut que tu endures de nombreuses épreuves. Peut-être que certaines personnes t’émonderont et que d’autres te critiqueront. Les yeux de tous seront fixés sur toi, te scrutant, et c’est alors seulement que tu commenceras à comprendre que tu n’as pas raison et que tu es celui qui n’a pas bien réussi, qu’accomplir ton devoir tout en manquant de dévotion est inacceptable et que tu ne dois pas être négligent ! Le Saint-Esprit t’éclairera de l’intérieur et te le reprochera quand tu feras une erreur. Au cours de ce processus, tu en viendras à comprendre des choses au sujet de toi-même et tu sauras que tu as trop d’impuretés, que tu entretiens trop de motivations personnelles et que tu as de trop nombreux désirs immodérés quand tu accomplis tes devoirs. Une fois que tu as compris l’essence de ces choses, si tu peux te présenter devant Dieu dans la prière et te repentir vraiment, tu peux être purifié de ces choses corrompues. Si, de cette manière, tu cherches fréquemment la vérité pour résoudre tes propres problèmes pratiques, tu emprunteras graduellement le bon sentier de la foi ; tu commenceras à avoir de vraies expériences de la vie, et ton tempérament corrompu sera peu à peu purifié. Plus ton tempérament corrompu est purifié, plus ton tempérament-vie se transformera.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Ce qu’il faut savoir quant à la transformation du tempérament

Si les tempéraments corrompus des gens ne sont pas résolus, ceux-ci ne peuvent pas entrer dans la vérité-réalité. S’ils ne savent pas quels tempéraments corrompus ils ont, ou ce qu’est leur propre nature-essence satanique, alors sont-ils capables d’admettre réellement qu’ils sont eux-mêmes des humains corrompus ? (Non.) Si les gens sont incapables d’admettre réellement qu’ils sont de Satan, qu’ils sont membres de la race humaine corrompue, peuvent-ils alors vraiment se repentir ? (Non.) S’ils ne peuvent pas vraiment se repentir, alors ne pourraient-ils pas souvent penser qu’ils ne sont pas si mauvais, qu’ils sont dignes, éminents, qu’ils ont statut et honneur ? N’auraient-ils pas souvent de telles pensées et de tels états ? (Si.) Ainsi, pourquoi ces états apparaissent-ils ? Tout se résume à une phrase : si les tempéraments corrompus des gens ne sont pas résolus, alors leur cœur est toujours perturbé et il leur est difficile d’avoir un état normal. C’est-à-dire que si ton tempérament corrompu n’est pas résolu à certains égards, il t’est très difficile de te libérer de l’influence d’un état négatif et de sortir de cet état négatif, au point que tu pourrais même penser que ton état est juste, correct et conforme à la vérité. Tu t’y accrocheras, tu t’obstineras dans celui-ci et tu en deviendras naturellement prisonnier, de sorte qu’il te sera très difficile d’en sortir. Puis, un jour, une fois que tu auras compris la vérité, tu te rendras soudainement compte que ce genre d’état te conduit à mal comprendre Dieu, à Lui résister, à te sentir réfractaire envers Dieu et à juger Dieu, à tel point que tu douteras que les paroles de Dieu sont la vérité, que tu douteras de l’œuvre de Dieu, que Dieu est souverain sur tout et qu’Il est la réalité et l’origine de toutes les choses positives. Tu verras que ton état est très dangereux. Cette grave conséquence a été provoquée par le fait que tu n’as pas vraiment eu connaissance de ces philosophies, idées et théories sataniques. C’est seulement à ce moment-là que tu pourras voir à quel point Satan est sinistre et malintentionné. Satan est tout à fait capable de fourvoyer et de corrompre les gens, les amenant à prendre le chemin qui consiste à résister à Dieu et à Le trahir. Si les tempéraments corrompus ne sont pas résolus, les conséquences sont graves. Si tu es capable d’avoir cette connaissance, cette prise de conscience, c’est entièrement grâce à ta compréhension de la vérité et aux paroles de Dieu qui t’éclairent et t’illuminent. Les personnes qui ne comprennent pas la vérité ne peuvent pas percer à jour la manière dont Satan corrompt les gens, dont il les fourvoie et les pousse à résister à Dieu. Cette conséquence est particulièrement dangereuse. Quand les gens font l’expérience de l’œuvre de Dieu, s’ils ne savent pas comment réfléchir sur eux-mêmes, discerner les choses négatives ou les philosophies sataniques, alors ils n’ont aucun moyen de se libérer du fourvoiement et de la corruption de Satan. Pourquoi Dieu exige-t-Il que les gens lisent davantage de Ses paroles ? C’est pour qu’ils comprennent la vérité, parviennent à se connaître eux-mêmes, voient clairement ce qui engendre leurs états corrompus, et voient d’où proviennent leurs idées et leurs points de vue, ainsi que leurs méthodes de parole, de conduite et de gestion des affaires. Quand tu prends conscience que ces points de vue auxquels tu t’accroches ne sont pas conformes à la vérité, qu’ils sont en conflit avec tout ce que Dieu a dit et qu’ils ne sont pas ce qu’Il veut ; quand Dieu a des exigences à ton égard, que Ses paroles tombent sur toi, et que ton état et ta mentalité ne te permettent pas de te soumettre à Dieu, d’être soumis aux circonstances qu’Il a mises en place, ni de vivre libre et libéré en présence de Dieu et de Le satisfaire – tout cela prouve que l’état auquel tu t’accroches est erroné. Avez-vous déjà rencontré ce genre de situation auparavant : tu vis en fonction des choses que tu penses positives, que tu estimes les plus utiles pour toi. Mais, contre toute attente, quand des choses t’arrivent, les choses que tu penses être les plus correctes n’ont souvent aucun effet positif. Au contraire, elles te font douter de Dieu, te laissent sans chemin, te donnent des malentendus sur Dieu et t’amènent à Lui résister. As-tu eu de tels moments ? (Oui.) Bien sûr, tu ne t’accrocherais certainement pas à ces choses que tu penses erronées. Tu ne fais que t’accrocher aux choses que tu penses être justes et t’obstiner dans celles-ci, vivant en permanence dans un tel état. Lorsqu’un jour tu comprends la vérité, c’est seulement à ce moment-là que tu te rends compte que les choses auxquelles tu t’accroches ne sont pas positives : elles sont totalement erronées, des choses que les gens pensent être bonnes, mais qui ne sont pas la vérité. À quelle fréquence vous rendez-vous compte et prenez-vous conscience que les choses auxquelles vous vous accrochez sont erronées ? Si vous avez conscience qu’elles sont mauvaises la plupart du temps, mais que vous ne réfléchissez pas, que vous avez de la résistance dans votre cœur, que vous êtes incapables d’accepter la vérité et d’affronter correctement ces choses, et que vous argumentez pour votre propre compte, si ce genre d’état erroné n’est pas renversé, il est très dangereux. À toujours vous accrocher à de telles choses, il vous devient très facile de chuter, de trébucher et d’échouer. En outre, vous n’entrerez pas dans la vérité-réalité. Quand les gens argumentent toujours pour leur propre compte, c’est une rébellion. Cela signifie qu’ils sont dépourvus de raison. Même s’ils ne disent rien à haute voix, qu’ils le gardent dans leur cœur, le problème de fond n’a toujours pas été résolu. Quand es-tu capable de ne pas te sentir réfractaire envers Dieu ? Tu dois renverser ton état et résoudre les racines de tes problèmes à cet égard. Tu dois savoir exactement où se trouve l’erreur dans le point de vue auquel tu t’accroches. Tu dois le sonder, et chercher la vérité pour le résoudre. Ce n’est qu’alors que tu pourras vivre dans le bon état. Quand tu vivras dans le bon état, tu n’auras pas de malentendus au sujet de Dieu, tu ne te sentiras pas réfractaire envers Lui et des notions surgiront encore moins en toi. À ce moment-là, ta rébellion à cet égard sera résolue. Quand elle sera résolue et que tu sauras comment agir conformément aux intentions de Dieu, tes actions, à ce moment-là, ne seront-elles pas compatibles avec Dieu ? Si tu es compatible avec Dieu sur ce sujet, alors tout ce que tu fais ne sera-t-il pas conforme à Ses intentions ? Les lignes de conduite et la pratique qui sont conformes aux intentions de Dieu ne sont-elles pas conformes à la vérité ? Si tu te tiens ferme sur ce sujet, tu vis dans le bon état. Quand tu vis dans le bon état, ce que tu révèles et ce que tu vis n’est plus un tempérament corrompu. Tu es capable de vivre une humanité normale, il t’est facile de mettre la vérité en pratique et tu es réellement soumis.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Seul le fait de résoudre ses tempéraments corrompus peut apporter une véritable transformation

Témoignages d’expérience connexes

Je connais le moyen de résoudre un tempérament corrompu

Hymnes connexes

Comment accepter la vérité