Paroles de Dieu Tout-Puissant des derniers jours

Avoir de l’aversion pour la vérité renvoie principalement à un manque d’intérêt pour la vérité et les choses positives, et à une aversion à leur égard. Avoir de l’aversion pour la vérité, c’est quand les gens sont capables de comprendre la vérité et qu’ils savent ce que sont les choses positives, mais qu’ils traitent malgré tout la vérité et les choses positives en ayant une attitude et un état qui est résistant, superficiel, antipathique, évasif et désinvolte. Voilà ce qu’est le tempérament d’aversion pour la vérité. Ce type de tempérament existe-t-il chez tout le monde ? Certaines personnes disent : « Même si je sais que la parole de Dieu est la vérité, je ne l’apprécie pas pour autant. Je n’éprouve aucun intérêt pour la vérité. Me demander d’accepter la vérité me mettrait vraiment dans une position difficile. » Quel est ce tempérament ? C’est un tempérament qui consiste à avoir de l’aversion pour la vérité. Il y a en eux un tempérament satanique qui ne leur permet pas d’accepter la vérité. Quelles sont les manifestations spécifiques, quand on n’accepte pas la vérité ? Certains disent : « Je comprends toutes les vérités, mais je ne parviens simplement pas à les mettre en pratique. » Cela les révèle comme étant des personnes qui ont de l’aversion pour la vérité. Ils n’aiment pas la vérité, et ils ne peuvent donc mettre en pratique aucune vérité. Certains disent : « Que j’ai pu gagner autant d’argent est une chose sur laquelle Dieu est souverain. C’est Sa bénédiction. Dieu a été si bon avec moi, Dieu m’a donné de grandes richesses. Toute ma famille est bien vêtue et bien nourrie, et nous ne manquons ni de vêtements ni de nourriture. » Voyant qu’ils ont été bénis par Dieu, ces gens remercient Dieu dans leur cœur, sachant que Dieu exerce Sa souveraineté sur tout cela et que, s’ils n’avaient pas été bénis par Dieu, s’ils avaient compté sur leurs propres compétences, ils n’auraient absolument pas gagné tout cet argent. Voilà ce qu’ils pensent vraiment dans leur cœur, ce qu’ils savent vraiment, et ils remercient vraiment Dieu. Mais le jour vient où leur commerce fait faillite, où les temps sont difficiles pour eux, et où ils souffrent de la pauvreté. Pour quelle raison ? Parce qu’ils se complaisent dans le confort, ils ne se demandent pas comment faire leur devoir correctement, et passent tout leur temps à songer à courir après la fortune, devenant esclaves de l’argent, ce qui affecte l’accomplissement de leur devoir, et Dieu leur enlève donc tout cela. Dans leur cœur, ils savent que Dieu les a bénis avec tant de choses, qu’Il leur a tant donné, pourtant ils n’ont aucun désir de rendre à Dieu Son amour, ils ne souhaitent pas sortir de chez eux et faire leur devoir, ils sont peureux et craignent constamment d’être arrêtés, et ils redoutent de perdre toutes ces richesses et ces plaisirs, et par conséquent, Dieu leur retire toutes ces choses. Leur cœur est comme un miroir clair, ils savent que Dieu leur a enlevé ces choses et qu’ils sont disciplinés par Dieu. Et donc, ils prient Dieu en disant : « Ô Dieu ! Tu m’as béni une première fois, Tu peux donc me bénir une deuxième fois. Tu existes depuis toujours et pour toujours, et Tes bénédictions accompagnent donc l’humanité depuis toujours. Je Te remercie ! Quoi qu’il advienne, Tes bénédictions et Ta promesse ne changeront pas. Si Tu me reprends des choses, je me soumettrai malgré tout. » Mais les mots « se soumettre » manquent de conviction quand ils les prononcent. Ils prétendent qu’ils peuvent se soumettre, mais ensuite, ils ruminent et continuent d’éprouver un sentiment de malaise au fond de leur cœur : « Tout allait si bien. Pourquoi Dieu a-t-Il tout repris ? Rester chez moi et faire mon devoir, n’était-ce pas la même chose que sortir pour aller faire mon devoir ? Qu’est-ce que je retardais ? » Ils se remémorent sans cesse le passé. Ils éprouvent une sorte de récrimination et d’insatisfaction à l’égard de Dieu, et ils se sentent constamment déprimés. Dieu est-Il encore dans leur cœur ? Ce qu’il y a dans leur cœur, c’est l’argent, le confort et les loisirs, et l’époque où tout allait bien. Dieu n’a absolument aucune place dans leur cœur, Il n’est plus leur Dieu. Même s’ils savent que le fait que « Dieu a donné et Dieu a repris » est une vérité, ils aiment les mots « Dieu donne », mais ont de l’aversion pour les mots « Dieu reprend ». Clairement, leur acceptation de la vérité est sélective. Quand Dieu les bénit, ils acceptent cela comme étant la vérité, mais dès que Dieu leur prend quelque chose, ils ne peuvent pas l’accepter. Ils ne peuvent pas accepter une telle souveraineté de la part de Dieu, et au lieu de cela, ils s’opposent à Dieu et deviennent mécontents. Quand on leur demande de faire leur devoir, ils disent : « Je le ferai si Dieu me donne des bénédictions et qu’Il m’accorde Sa grâce. Sans les bénédictions de Dieu, et ma famille étant dans un tel état de pauvreté, comment puis-je faire mon devoir ? Je ne veux pas ! » De quel tempérament s’agit-il là ? Même si, dans leur cœur, ils font personnellement l’expérience des bénédictions de Dieu et de la façon dont Dieu leur a tant donné, quand Dieu leur reprend quelque chose, ils ne sont pas prêts à l’accepter. Pour quelle raison ? Parce qu’ils ne peuvent pas renoncer à leur richesse et à leur vie confortable. Il se peut qu’ils n’en aient pas fait toute une histoire, il se peut qu’ils n’aient pas tendu les mains vers Dieu pour exiger quoi que ce soit et il se peut qu’ils n’aient pas essayé de récupérer leurs anciens biens en comptant sur leurs propres efforts, mais ils sont déjà découragés par les actes de Dieu, ils sont entièrement incapables d’acceptation, et ils disent : « Il est vraiment indélicat que Dieu agisse ainsi. Cela dépasse l’entendement. Comment puis-je continuer à croire en Dieu ? Je ne souhaite plus reconnaître qu’Il est Dieu. Si je ne reconnais pas qu’Il est Dieu, Il n’est pas Dieu. » S’agit-il là d’un type de tempérament ? (Oui.) Satan a ce genre de tempérament, Satan renie Dieu de cette façon. Ce type de tempérament est un tempérament d’aversion pour la vérité et de haine de la vérité. Quand les gens ont de l’aversion pour la vérité à ce point, à quoi cela les conduit-il ? Cela les amène à s’opposer à Dieu, et ce avec obstination, jusqu’au bout, ce qui veut dire que tout est fini pour eux.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Seule la connaissance des six types de tempéraments corrompus signifie que l’on se connaît véritablement soi-même

L’état le plus évident des personnes qui ont une aversion pour la vérité consiste en ce qu’elles ne s’intéressent pas à la vérité ni aux choses positives et elles sont même révulsées par elles et les abhorrent. Elles aiment surtout suivre les tendances et n’acceptent pas dans leur cœur les choses que Dieu aime, ni ce que Dieu demande aux gens de faire. Au contraire, elles sont dédaigneuses et indifférentes à leur sujet, et certaines méprisent même souvent les normes et les principes que Dieu exige de l’homme. Elles sont révulsées par les choses positives et ont toujours un sentiment de résistance, d’opposition et de dédain dans leur cœur à leur égard. Voilà la principale manifestation de l’aversion pour la vérité. Dans la vie d’Église, la lecture des paroles de Dieu, la prière, l’échange sur la vérité, le fait d’accomplir des devoirs et la résolution des problèmes à l’aide de la vérité sont toutes des choses positives qui plaisent à Dieu. Pourtant, certaines personnes sont révulsées par ces choses positives, ne s’en soucient absolument pas et les dédaignent. Ce qui est le plus détestable, c’est qu’elles adoptent une attitude méprisante à l’égard des personnes positives, telles que les personnes honnêtes, celles qui poursuivent la vérité, celles qui accomplissent leurs devoirs avec dévouement et celles qui protègent le travail de la maison de Dieu. Elles essaient toujours d’attaquer et d’exclure ces personnes. Si elles découvrent qu’elles ont des lacunes ou des révélations de corruption, elles s’en saisissent, font des histoires à ce propos, et les rabaissent en permanence à ce sujet. Quel genre de tempérament est-ce là ? Pourquoi ont-elles autant d’hostilité envers les personnes positives ? Pourquoi aiment-elles autant les personnes malfaisantes, les incrédules et les antéchrists et s’en accommodent-elles autant, et pourquoi passent-elles souvent du temps avec ces gens-là ? Quand il est question de choses négatives et malveillantes, elles éprouvent de l’enthousiasme et de l’allégresse, mais dès lors qu’il s’agit de choses positives, la résistance commence à apparaître dans leur attitude. En particulier, lorsqu’elles entendent des gens échanger sur la vérité ou résoudre des problèmes en utilisant la vérité, elles éprouvent aversion et insatisfaction dans leur cœur, et elles expriment leurs griefs. N’est-ce pas là un tempérament d’aversion pour la vérité ? N’est-ce pas là la révélation d’un tempérament corrompu ? Il y a beaucoup de gens qui, dans leur croyance en Dieu, aiment simplement travailler pour Lui et courir partout avec enthousiasme pour Lui, mettre en œuvre leurs dons et leurs forces, suivre leurs préférences et se mettre en avant. Quand il s’agit de gérer des affaires extérieures, ils font toujours montre d’une énergie sans bornes, mais si tu leur demandes de pratiquer la vérité et d’agir selon les vérités-principes, cela les démotive et ils perdent leur zèle. S’ils ne sont pas autorisés à se mettre en avant, ils deviennent apathiques et découragés. Comment se fait-il qu’ils aient de l’énergie pour se mettre en avant, et comment se fait-il qu’ils n’en aient pas pour pratiquer la vérité ? Quel est le problème ici ? Les gens aiment tous se démarquer : ils ont tous de la vanité. Les gens ont tous une énergie inépuisable quand il s’agit de croire en Dieu pour obtenir bénédictions et récompenses, mais pourquoi deviennent-ils apathiques et pourquoi sont-ils découragés quand il s’agit de pratiquer la vérité et de se rebeller contre la chair ? Pourquoi cela arrive-t-il ? Cela prouve que le cœur des gens est impur. Ils croient en Dieu uniquement pour obtenir des bénédictions : pour le dire simplement, ils agissent ainsi pour entrer dans le royaume des cieux. Sans bénédictions ni avantages à poursuivre, les gens deviennent apathiques et découragés et n’ont aucun zèle. Tout cela découle d’un tempérament corrompu qui a une aversion pour la vérité. Quand ils sont contrôlés par ce tempérament, les gens ne veulent pas choisir le chemin de la poursuite de la vérité, ils suivent leur propre chemin, et ils choisissent le chemin incorrect, ils savent très bien qu’il est mal de rechercher la gloire, le gain et le statut, et pourtant, ils ne peuvent toujours pas supporter de se passer de ces choses, ni de les mettre de côté, et ils continuent de les rechercher, suivant le chemin de Satan. Dans ce cas, ils ne suivent pas Dieu, mais ils suivent Satan. Tout ce qu’ils font est au service de Satan, et ils servent Satan.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie

Comment ce type de tempérament qui consiste à avoir de l’aversion pour la vérité se manifeste-t-il principalement ? Par le refus d’être émondé. Ne pas accepter d’être émondé est un type d’état manifesté par un tempérament qui a de l’aversion pour la vérité. Dans leur cœur, ces personnes résistent particulièrement quand on les émonde. Elles pensent : « Je ne veux pas entendre ça ! Je ne veux pas entendre ça ! », ou bien : « Pourquoi ne pas émonder d’autres personnes ? Pourquoi s’en prendre à moi ? » Que signifie avoir de l’aversion pour la vérité ? Avoir de l’aversion pour la vérité, c’est quand une personne se désintéresse de tout ce qui est lié aux choses positives, à la vérité, à ce que demande Dieu ou aux intentions de Dieu. Parfois, cette personne est dégoûtée par ces choses ; parfois, elle les méprise ; parfois, elle adopte une attitude irrévérencieuse et désinvolte, elle ne les prend pas au sérieux, elle les traite superficiellement et sans égard, ou elle les traite en adoptant une attitude qui est complètement dépourvue de responsabilité. La principale manifestation de l’aversion pour la vérité n’est pas seulement le dégoût des gens lorsqu’ils entendent la vérité. De telles personnes se sentent également repoussées par les choses positives. Même si elles comprennent un peu de vérité, elles ne sont pas disposées à la pratiquer, choisissant de s’enfuir ou de reculer lorsqu’elles devraient la pratiquer. De cette façon, rien de ce qu’elles font n’a de rapport avec la vérité. Quand certaines personnes échangent pendant les réunions, elles semblent très animées, elles aiment dire des formules et des doctrines et faire des déclarations grandiloquentes pour induire les autres en erreur et les rallier. Elles sont rouges, débordantes d’énergie, et de très bonne humeur pendant qu’elles font cela, et elles n’en finissent plus. D’autres, pendant ce temps, passent toute la journée, du matin au soir, à s’occuper de questions de foi, à prier, à lire les paroles de Dieu, à écouter des hymnes, à prendre des notes, paraissant très affairées chaque jour, et elles sont également accaparées par des devoirs de l’aube au crépuscule. Ces gens aiment-ils vraiment la vérité ? N’ont-ils pas un tempérament d’aversion pour la vérité ? Quand peut-on voir leur véritable état ? (Lorsque vient le moment de pratiquer la vérité, ils s’enfuient et ils ne sont pas prêts à accepter d’être émondés.) Se pourrait-il que ce soit parce qu’ils ne comprennent pas ce qu’ils entendent, ou bien, est-ce parce qu’ils ne comprennent pas la vérité qu’ils ne veulent pas l’accepter ? Ce n’est ni l’un ni l’autre. Ils sont gouvernés par leur nature. C’est un problème de tempérament. Au fond d’eux-mêmes, ces gens savent très bien que les paroles de Dieu sont la vérité, qu’elles sont positives et que la pratique de la vérité peut entraîner des changements dans le tempérament des individus et les rendre capables de satisfaire les intentions de Dieu, mais ils n’acceptent pas ces paroles ou ne les mettent pas en pratique. C’est là avoir de l’aversion pour la vérité. Chez qui avez-vous vu ce tempérament d’aversion pour la vérité ? (Chez les incrédules.) Les incrédules ont de l’aversion pour la vérité, c’est très clair. Dieu n’a aucun moyen de sauver de telles personnes. Alors, parmi ceux qui croient en Dieu, dans quels domaines avez-vous vu des gens avoir de l’aversion pour la vérité ? Il est possible que, lorsque tu as échangé sur la vérité avec ces gens, ils ne se soient pas levés pour partir, et que, lorsque l’échange a abordé leurs propres difficultés et problèmes, ils y aient fait face correctement, mais ils ont, malgré tout, un tempérament d’aversion pour la vérité. Comment le voit-on ? (Ils écoutent souvent des sermons, mais ne mettent pas la vérité en pratique.) Les gens qui ne mettent pas la vérité en pratique ont, sans aucun doute, un tempérament d’aversion pour la vérité. Certains sont capables, occasionnellement, de mettre en pratique un peu de la vérité, alors, ont-ils un tempérament d’aversion pour la vérité ? De même, on trouve un tel tempérament chez ceux qui pratiquent la vérité, simplement à des degrés variables. Que tu sois capable de pratiquer la vérité ne signifie pas que tu n’as pas un tempérament d’aversion pour la vérité. Pratiquer la vérité ne signifie pas que ton tempérament de vie a changé immédiatement, ce n’est pas le cas. Tu dois résoudre le problème de ton tempérament corrompu, c’est la seule façon d’opérer un changement dans ton tempérament de vie. Pratiquer la vérité à un moment donné ne signifie pas que tes tempéraments corrompus ont été résolus. Tu es capable de pratiquer la vérité dans un domaine, mais tu n’es pas forcément capable de pratiquer la vérité dans d’autres domaines. Les contextes et les raisons concernés sont différents, mais le plus important, c’est que tes tempéraments corrompus existent, c’est là la racine du problème. Par conséquent, une fois que le tempérament d’une personne a changé, tous ces problèmes, toutes ses difficultés à pratiquer la vérité, ainsi que ses excuses et ses raisons pour ne pas la pratiquer sont résolus, et sa rébellion, ses défauts et ses failles sont également tous résolus. Si le tempérament des gens ne change pas, ils auront toujours du mal à pratiquer la vérité et des raisons et des excuses interviendront toujours. Si tu veux être capable de pratiquer la vérité et de te soumettre à Dieu en toutes choses, il doit d’abord y avoir un changement dans ton tempérament. Seulement alors seras-tu capable de résoudre les problèmes à la racine.

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Au cours des réunions, certaines personnes sont capables d’échanger un peu sur leurs propres états, mais quand il s’agit de l’essence des problèmes, de leurs motivations et de leurs idées personnelles, ces personnes deviennent évasives. Quand les gens les exposent comme ayant des motivations et des objectifs, elles semblent acquiescer et l’admettre. Mais quand les gens essaient d’exposer ou de disséquer leur situation plus en profondeur, ces personnes ne le supportent pas, elles se lèvent et partent. Pourquoi, au moment crucial, s’éclipsent-elles ? (Elles n’acceptent pas la vérité et rechignent à faire face à leurs problèmes.) Il s’agit là d’un problème concernant leur tempérament. Elles sont réticentes à accepter la vérité pour résoudre les problèmes qu’elles ont en elles – cela ne signifie-t-il pas qu’elles ont de l’aversion pour la vérité ? Quels genres de sermons certains dirigeants et ouvriers sont-ils les moins disposés à entendre ? (Les sermons sur le discernement des antéchrists et des faux dirigeants.) C’est exact. Ils pensent : « Toutes ces discussions sur le discernement des antéchrists et des faux dirigeants, et sur les pharisiens… Pourquoi n’arrêtez-vous pas d’en parler ? Vous me stressez. » Quand ils apprennent que les discussions vont porter sur le discernement des faux dirigeants et ouvriers, ils trouvent n’importe quelle excuse pour partir. Que veut dire « partir », dans ce cas ? Cela renvoie au fait de s’éclipser, de se cacher. Pourquoi essaient-ils de se cacher ? D’autres personnes énoncent des faits, alors ils devraient écouter. Ils en tireraient du profit. S’ils pensent que certaines des paroles sont dures et qu’ils ne peuvent pas les accepter, ils peuvent d’abord les noter ; plus tard, ils devraient y réfléchir souvent, les assimiler lentement, et changer progressivement. N’est-ce pas plutôt bien de pratiquer de cette façon ? Alors pourquoi, lorsqu’ils entendent qu’il sera question de discerner les faux dirigeants et les antéchrists, se cachent-ils ? Ils trouvent ces paroles de jugement trop dures et désagréables, alors de la résistance et de l’antipathie se développent en eux. Ils se disent : « Je ne suis pas un antéchrist ni un faux dirigeant, pourquoi parler sans cesse de moi ? Pourquoi ne pas parler des autres ? Parlez du discernement des gens malfaisants, ne parlez pas de moi ! » Ils deviennent évasifs et antipathiques. De quel tempérament s’agit-il ? S’ils rechignent à accepter la vérité et qu’ils argumentent et essaient sans cesse de se justifier, n’y a-t-il pas là un problème de tempérament corrompu ? C’est là un tempérament d’aversion pour la vérité. Les dirigeants et les ouvriers ont ce genre d’état, alors qu’en est-il des frères et sœurs ordinaires ? (Eux aussi ont ce genre d’état.) Quand ils se rencontrent tous pour la première fois, ils se montrent très aimants, et plutôt satisfaits de dire quelques formules et doctrines. Ils semblent tous aimer la vérité. Mais quand il s’agit de problèmes personnels et de véritables difficultés, notamment quand cela concerne les vérités-principes, beaucoup d’entre eux deviennent muets. Ainsi, certains se sentent constamment contraints par leur mariage. Ils se mettent à rechigner à faire un devoir ou à poursuivre la vérité, et le mariage devient leur plus grand obstacle et leur pire frein. Dans les réunions, quand les autres échangent sur cet état, ils comparent ces paroles d’échange à leur propre cas, et pensent que les autres parlent d’eux. Ils disent : « Cela ne me dérange pas que vous échangiez sur la vérité, mais pourquoi toujours parler de mes problèmes ? N’avez-vous pas des problèmes, vous aussi ? » De quel tempérament s’agit-il là ? Quand vous vous réunissez pour échanger sur la vérité, vous devez disséquer les problèmes réels et permettre à tout le monde de parler de sa compréhension de ces problèmes. Ce n’est qu’alors que vous pourrez vous connaître vous-mêmes et résoudre vos problèmes. Pourquoi les gens ne peuvent-ils pas l’accepter ? De quel tempérament s’agit-il quand les gens sont incapables d’accepter d’être émondés et qu’ils ne peuvent pas accepter la vérité ? Ne devriez-vous pas discerner cela clairement ? Toutes ces manifestations sont des manifestations d’aversion pour la vérité, voilà l’essence du problème. Quand les gens ont de l’aversion pour la vérité, il leur est très difficile d’accepter la vérité, et s’ils ne peuvent pas accepter la vérité, le problème de leur tempérament corrompu peut-il être résolu ? (Non.) Donc, quelqu’un comme ça, quelqu’un qui est incapable d’accepter la vérité, est-il capable de gagner la vérité ? Peut-il être sauvé par Dieu ? Certainement pas.

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Pour protéger leur propre vanité et leur fierté, et pour protéger leur renommée et leur statut, certains aident volontiers les autres et sont prêts à prendre une balle pour leurs amis, payant n’importe quel prix pour eux. Mais quand il leur faut protéger les intérêts de la maison de Dieu, défendre la vérité et défendre la justice, leur bonne volonté s’est évanouie et elle a complètement disparu. Quand ils devraient mettre en pratique la vérité, ils ne le font absolument pas. Qu’est-ce qui se passe ? Pour préserver leur propre dignité et leur fierté, ils paieraient n’importe quel prix et endureraient n’importe quelle souffrance. Mais quand ils doivent faire un réel travail et gérer des affaires concrètes, préserver le travail de l’Église et les choses positives et protéger les élus de Dieu et pourvoir à leurs besoins, pourquoi la force de payer n’importe quel prix et d’endurer n’importe quelle souffrance a-t-elle disparu ? C’est inconcevable. En réalité, ils ont un tempérament d’aversion pour la vérité. Pourquoi est-ce que Je dis qu’ils ont de l’aversion pour la vérité ? Parce qu’ils s’enfuient et se dérobent, et ne gèrent aucune affaire appropriée, dès que quelque chose implique de mettre en pratique la vérité, de rendre témoignage à Dieu, de lutter contre les complots de Satan, ou de préserver le travail de l’Église et de protéger les élus de Dieu. Où sont leur héroïsme et leur ténacité à endurer la souffrance ? Dans quoi les utilisent-ils ? C’est évident. Même si quelqu’un leur fait des reproches en disant qu’ils ne devraient pas être égoïstes et abjects, ni essayer de se protéger, et qu’ils devraient protéger le travail de l’Église, ils s’en moquent. Ils se disent : « Je ne fais pas ces choses-là, et je n’ai rien à voir avec elles. En quoi cela serait-il utile à ma poursuite de gloire, de gain et de statut ? » Ce ne sont pas des gens qui poursuivent la vérité. Ils aiment uniquement poursuivre la gloire, le gain et le statut, et ils ne font simplement pas du tout le travail que Dieu leur a confié. Aussi, quand on a besoin d’eux dans le travail de l’Église, préfèrent-ils simplement fuir. Cela signifie que, dans leur cœur, ils n’aiment pas les choses positives, et ils ne sont pas intéressés par la vérité. C’est la claire manifestation d’une aversion pour la vérité. Seuls ceux qui aiment la vérité et possèdent la vérité-réalité peuvent, lorsque le travail de la maison de Dieu l’exige et lorsque le peuple élu de Dieu est dans le besoin, s’avancer, en se levant courageusement et par devoir afin de témoigner pour Dieu et d’échanger sur la vérité, guidant ainsi Son peuple élu sur le chemin correct, ce qui lui permet d’atteindre la soumission à l’œuvre de Dieu. Cela seul constitue une attitude responsable et la manifestation que l’on fait preuve de considération envers les intentions de Dieu. Si vous n’avez pas cette attitude, que vous vous contentez d’agir superficiellement et que vous vous dites : « Je ferai les choses dans le cadre de mon devoir, mais je me moque de tout le reste. Si tu me demandes quelque chose, je te répondrai, si je suis de bonne humeur ; autrement, non. C’est mon attitude », n’est-ce pas un tempérament corrompu ? Protéger uniquement son propre statut, sa réputation et sa fierté, et seulement protéger les choses en rapport avec ses propres intérêts – est-ce cela défendre une cause juste ? Est-ce protéger les intérêts de la maison de Dieu ? Derrière ces motifs mesquins et égoïstes se cache un tempérament d’aversion pour la vérité. La majorité d’entre vous fait souvent preuve de ce genre de manifestations, et dès que vous rencontrez quelque chose en rapport avec les intérêts de la maison de Dieu, vous usez de faux-fuyants en disant « je n’ai pas vu », « je ne sais pas » ou « je n’ai pas entendu ». Peu importe que tu sois vraiment ignorant ou prétendes simplement l’être, si tu révèles ce genre de comportement corrompu dans des moments cruciaux, alors il est difficile de dire si tu es vraiment quelqu’un qui croit en Dieu ; pour Moi, tu es soit quelqu’un de confus dans sa foi, soit un incrédule. Tu n’es absolument pas quelqu’un qui aime la vérité.

Vous pouvez comprendre ce que signifie avoir une aversion pour la vérité, mais pourquoi dis-Je que le fait d’avoir une aversion pour la vérité est un tempérament ? Un tempérament n’a rien à voir avec des manifestations occasionnelles ou passagères, et des manifestations occasionnelles ou passagères ne suffisent pas à caractériser un problème de tempérament. Peu importe le type de tempérament corrompu d’une personne, il sera souvent ou même constamment révélé en elle, il sera révélé à chaque fois que le contexte s’y prêtera. De fait, vous ne pouvez pas arbitrairement caractériser un problème de tempérament sur la base d’une manifestation occasionnelle ou passagère. Alors, qu’est-ce qu’un tempérament ? Les tempéraments sont liés aux intentions et aux motivations, ils sont liés à la pensée et au point de vue d’une personne. Tu sembles être capable de sentir qu’ils te dominent et t’influencent, mais les tempéraments peuvent aussi être cachés et dissimulés, obscurcis par des phénomènes superficiels. En résumé, tant que subsiste un tempérament en toi, il interfèrera avec toi, te contraindra, te contrôlera et fera naître en toi de nombreux comportements et manifestations – c’est un tempérament. Quels comportements, pensées, points de vue et attitudes le tempérament d’aversion pour la vérité suscite-t-il souvent ? L’un des principaux traits de l’aversion pour la vérité affichés par les gens est un manque d’intérêt pour les choses positives et la vérité, ainsi qu’un désintérêt, une apathie du cœur, un manque de désir d’atteindre la vérité, et le fait de penser que tout cela est tout à fait acceptable chaque fois qu’il s’agit de pratiquer la vérité. Je vais donner un exemple simple. Un principe de bon sens souvent évoqué par les gens à propos de la santé est de consommer plus de fruits et de légumes, de consommer des aliments légers et moins de viande, et surtout moins d’aliments frits ; c’est un conseil positif pour la santé et le bien-être des individus. Tout le monde peut comprendre et accepter ce dont il faut manger davantage et ce dont il faut manger moins, mais cette acceptation est-elle basée sur la théorie ou la pratique ? (Sur la théorie.) Comment cette acceptation théorique se manifeste-t-elle ? Par une sorte de reconnaissance basique qui revient à penser que cette affirmation est juste et qu’elle est pertinente par le biais d’un discernement basé sur ton jugement. Mais as-tu la moindre preuve pour démontrer cette affirmation ? As-tu la moindre raison d’y croire ? Sans l’avoir expérimentée toi-même, sans aucun motif ni aucune base pour prouver que cette affirmation est juste ou fausse, et certainement sans avoir tiré des leçons des erreurs passées et sans aucun exemple concret, tu as simplement accepté ce point de vue – c’est une acceptation théorique. Peu importe que tu l’acceptes en théorie ou en pratique, tu dois avant tout confirmer que l’affirmation « manger plus de légumes et moins de viande » est correcte et que c’est une chose positive. Alors, comment ton tempérament d’aversion pour la vérité peut-il être perçu ? Selon la façon dont tu abordes et appliques cette affirmation dans ta vie ; cela montre ton attitude envers cette affirmation, que tu l’aies acceptée théoriquement et en termes de doctrine, ou que tu l’aies appliquée dans la vie concrète et en aies fait ta réalité. Si tu n’as accepté cette affirmation qu’en termes de doctrine, mais que la façon dont tu agis dans la vie concrète contredit complètement cette affirmation, ou que tu ne montres aucune application pratique de cette affirmation, aimes-tu cette affirmation ou as-tu de l’aversion pour elle ? Par exemple, quand tu manges et vois des légumes verts, et que tu penses « les légumes verts sont bons pour la santé, mais ils ont mauvais goût et la viande a meilleur goût, donc je vais d’abord manger de la viande », et que tu ne manges que de la viande et pas de légumes verts, quel type de tempérament cela montre-t-il ? Celui de quelqu’un qui n’accepte pas les affirmations correctes, qui a de l’aversion pour les choses positives et qui est seulement prêt à manger selon ses préférences charnelles. Ce genre de personne qui est gloutonne et se complait dans les plaisirs a déjà beaucoup d’aversion, de résistance et de répulsion envers les choses positives, et c’est un type de tempérament. Une personne pourrait reconnaître que cette affirmation est parfaitement juste, mais elle ne le peut pas elle-même, et bien qu’elle ne le puisse pas, elle dit toujours à autrui de le faire ; répétée de nombreuses fois, cette affirmation devient pour elle une sorte de théorie qui n’a aucun effet sur elle. La personne sait très bien dans son cœur que manger plus de légumes est juste et que manger plus de viande n’est pas bon, mais elle pense : « Peu importe, je n’ai rien perdu, manger de la viande est tout bénéfice, et je n’ai pas l’impression que c’est malsain. » Son avidité et ses désirs l’ont conduite à choisir un mode de vie incorrect, et l’ont constamment conduite à s’opposer au bon sens et à un mode de vie juste. Elle a ce type de tempérament corrompu qui convoite les avantages et les plaisirs charnels, alors sera-t-il facile pour elle d’accepter des affirmations correctes et des choses positives ? Ce ne sera pas facile du tout. Son mode de vie n’est-il pas alors gouverné par son tempérament corrompu ? Il s’agit d’une révélation de son tempérament corrompu, et c’est une manifestation de son tempérament corrompu. Ce qui se manifeste extérieurement, ce sont des comportements et une attitude, mais en réalité c’est un tempérament qui la gouverne. Quel est ce tempérament ? C’est une aversion pour la vérité. Ce tempérament d’aversion pour la vérité est difficile à déceler ; personne ne ressent qu’il a de l’aversion pour la vérité, mais le fait de croire en Dieu depuis plusieurs années et de ne toujours pas savoir comment pratiquer la vérité suffit à montrer qu’une personne a de l’aversion pour la vérité. Les gens écoutent tellement de sermons et lisent tellement la parole de Dieu, et l’intention de Dieu est qu’ils acceptent Ses paroles dans leur cœur et mettent ces paroles en pratique et en usage dans leur vie concrète, afin qu’ils comprennent la vérité et fassent de la vérité leur vie. Cette exigence est difficile à atteindre pour la plupart des gens, c’est pourquoi on dit que la plupart des gens ont un tempérament d’aversion pour la vérité.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie

Les gens ont tous un tempérament arrogant et présomptueux, et ils sont toujours prétentieux. Peu importe ce qu’ils pensent, ce qu’ils disent ou comment ils voient les choses, ils croient toujours que leurs propres points de vue et leurs propres attitudes sont corrects, et que ce que les autres disent n’est pas aussi bon ou aussi juste que ce qu’ils disent. Ils s’accrochent sans arrêt à leurs propres opinions, et peu importe qui parle, ils ne l’écouteront pas. Même si ce que dit quelqu’un d’autre est correct et conforme à la vérité, ils ne l’accepteront pas : ils auront seulement l’air d’écouter, mais ils n’adopteront pas vraiment son idée, et quand viendra le moment d’agir, ils continueront à faire les choses à leur manière, en pensant toujours que ce qu’ils disent est juste et raisonnable. […] Que dira Dieu quand Il verra ton comportement ? Dieu dira : « Tu es intransigeant ! Il est compréhensible que tu t’accroches à tes idées quand tu ne sais pas que tu te trompes, mais quand tu sais clairement que tu te trompes et que tu t’accroches quand même à tes idées, et que tu mourrais plutôt que de te repentir, tu n’es qu’une tête de mule, et tu vas avoir des ennuis. Si, quelle que soit la personne qui te fait une suggestion, tu adoptes systématiquement une attitude négative et résistante à son égard et n’acceptes même pas une petite partie de la vérité, et si ton cœur est complètement résistant, fermé et dans le rejet, alors tu es tout à fait ridicule, tu es quelqu’un d’absurde ! Tu es trop difficile à traiter ! » En quoi es-tu difficile à traiter ? Tu es difficile à traiter parce que ce que tu montres, ce n’est pas une approche erronée ou un comportement erroné, mais une révélation de ton tempérament. Une révélation de quel tempérament ? Un tempérament selon lequel tu as de l’aversion pour la vérité et hais la vérité. Une fois que tu as été caractérisé comme une personne qui hait la vérité, aux yeux de Dieu, tu vas avoir des ennuis et Il te détestera, t’abandonnera et t’ignorera. Du point de vue des gens, tout ce qu’ils diront, c’est : « Le tempérament de cette personne est mauvais, elle est incroyablement obstinée, intransigeante et arrogante ! Il est difficile de s’entendre avec elle et elle n’aime pas la vérité. Elle n’a jamais accepté la vérité et ne met pas la vérité en pratique. » Tout au plus, chacun te donnera cette appréciation, mais cette appréciation peut-elle décider de ton sort ? L’appréciation que les gens te donnent ne peut pas décider de ton sort, mais il y a une chose que tu ne dois pas oublier : Dieu scrute le cœur des hommes et, en même temps, Dieu observe leurs moindres paroles et leurs moindres actes. Si Dieu te définit ainsi et dit que tu hais la vérité, s’Il ne dit pas seulement que tu as un tempérament un peu corrompu ou que tu es un peu désobéissant, n’est-ce pas un problème très grave ? (C’est grave.) Cela signifie des ennuis, et ces ennuis ne résident pas dans la façon dont les gens te voient ou t’évaluent, mais dans la façon dont Dieu considère ton tempérament corrompu qui consiste à haïr la vérité. Alors, comment Dieu voit-Il cela ? Dieu a-t-Il simplement déterminé que tu haïssais et n’aimais pas la vérité, et c’est tout ? Est-ce aussi simple que cela ? D’où vient la vérité ? Qui la vérité représente-t-elle ? (Elle représente Dieu.) Réfléchissez à cela : si une personne hait la vérité, comment Dieu, depuis Son point de vue à Lui, considérera-t-Il cette personne ? (Comme Son ennemi.) N’est-ce pas là un grave problème ? Quand une personne hait la vérité, c’est Dieu qu’elle hait ! Pourquoi dis-Je que c’est Dieu qu’elle hait ? A-t-elle maudit Dieu ? S’est-elle opposée à Dieu frontalement ? L’a-t-elle jugé ou condamné dans Son dos ? Pas nécessairement. Alors pourquoi dis-Je que révéler un tempérament qui hait la vérité revient à haïr Dieu ? Ce n’est pas faire une montagne d’une taupinière, c’est la réalité de la situation. C’est comme les pharisiens hypocrites qui ont cloué le Seigneur Jésus sur la croix parce qu’ils haïssaient la vérité : les conséquences qui ont suivi ont été terribles. Ce que cela signifie, c’est que si une personne a un tempérament qui a de l’aversion pour la vérité et qui hait la vérité, elle peut le révéler n’importe quand et n’importe où et, si elle vit en fonction de lui, ne s’opposera-t-elle pas à Dieu ? Quand elle est confrontée à quelque chose qui implique la vérité ou un choix à faire, si elle ne peut pas accepter la vérité et qu’elle vit en fonction de son tempérament corrompu, elle s’opposera naturellement à Dieu et Le trahira, parce que son tempérament corrompu est un tempérament qui hait Dieu et qui hait la vérité. Si tu as un tempérament pareil, alors même lorsqu’il s’agira de paroles prononcées par Dieu, tu les remettras en question et tu voudras les analyser et les disséquer. Ensuite, tu te méfieras des paroles de Dieu et tu diras : « S’agit-il vraiment de paroles de dieu ? Elles ne me semblent pas être la vérité, elles ne me semblent pas forcément toutes correctes ! » De cette manière, ton tempérament qui consiste à détester la vérité ne s’est-il pas révélé ? En raisonnant ainsi, peux-tu te soumettre à Dieu ? Certainement pas. Si tu ne peux pas te soumettre à Dieu, est-Il encore ton Dieu ? Non. Alors, que sera Dieu pour toi ? Tu Le traiteras comme un sujet de recherche, comme quelqu’un dont on peut douter, comme quelqu’un à condamner ; tu Le traiteras comme une personne ordinaire et normale et Le condamneras comme tel. En faisant cela, tu deviendras quelqu’un qui résiste à Dieu et blasphème contre Lui. Quel genre de tempérament provoque cela ? Ce qui provoque cela, c’est un tempérament arrogant qui a enflé jusqu’à un certain point : non seulement ton tempérament satanique se révèlera en toi, mais ton visage satanique sera aussi complètement mis à nu. Qu’advient-il de la relation entre Dieu et une personne qui a atteint le stade où elle résiste à Dieu et dont la rébellion contre Dieu a atteint un certain degré ? Elle devient une relation hostile où la personne met Dieu en opposition avec elle-même. Si, dans ta croyance en Dieu, tu ne peux pas accepter la vérité et t’y soumettre, alors Dieu n’est pas ton Dieu. Si tu refuses la vérité et la rejettes, tu es déjà devenu quelqu’un qui résiste à Dieu. Dieu peut-Il encore te sauver dans ce cas-là ? Certainement pas. Dieu te donne l’occasion de recevoir Son salut et ne te considère pas comme un ennemi, mais tu ne peux pas accepter la vérité et tu mets Dieu en opposition avec toi. Ton incapacité à accepter Dieu comme ta vérité et comme ton chemin fait de toi une personne qui résiste à Dieu. Comment résoudre ce problème ? Il faut rapidement se repentir et changer de cap. Par exemple, quand tu rencontres un problème ou une difficulté en accomplissant ton devoir et que tu ne sais pas comment le résoudre, tu ne dois pas y réfléchir aveuglément, tu dois d’abord faire silence devant Dieu, prier et chercher devant Lui, et voir ce que les paroles de Dieu disent à ce sujet. Si, après avoir lu les paroles de Dieu, tu ne comprends toujours pas et ne sais pas à quelles vérités cette question se rapporte, tu dois t’en tenir à un principe, à savoir te soumettre d’abord, ne pas avoir d’idées ou de pensées personnelles, attendre avec un cœur paisible et voir comment Dieu entend agir. Quand on ne comprend pas la vérité, il faut la chercher et attendre Dieu, plutôt qu’agir aveuglément et négligemment. Si quelqu’un te fait une suggestion alors que tu ne comprends pas la vérité, et te dit comment agir en accord avec la vérité, tu devrais d’abord l’accepter, permettre à tout le monde d’échanger dessus et voir si ce chemin est correct ou non et s’il est en accord avec les vérités-principes ou non. Si tu confirmes qu’il est en accord avec la vérité, alors pratique de cette façon. Si tu détermines qu’il n’est pas en accord avec la vérité, alors ne pratique pas de cette façon. C’est aussi simple que cela. Quand tu cherches la vérité, tu dois la chercher auprès de nombreuses personnes. Si quelqu’un a quelque chose à dire, tu dois l’écouter et traiter toutes ses paroles avec sérieux. Ne l’ignore pas et ne le rejette pas, car il s’agit de questions qui relèvent de ton devoir et tu dois traiter cela avec sérieux. Voilà la bonne attitude et le bon état. Quand tu seras dans le bon état et que tu ne révèleras pas un tempérament qui ait de l’aversion pour la vérité et qui déteste la vérité, pratiquer de cette manière supplantera ton tempérament corrompu. Voilà ce qu’est la pratique de la vérité. Si la vérité est pratiquée de cette manière, quels fruits cela portera-t-il ? (Nous serons guidés par le Saint-Esprit.) Être guidé par le Saint-Esprit est un aspect. Parfois, la question est très simple et peut être élucidée à l’aide de ta propre intelligence. Une fois que les autres auront fini de te faire des suggestions et que tu auras compris, tu seras en mesure de rectifier les choses et d’agir en accord avec les principes. Les gens peuvent penser qu’il s’agit d’une affaire insignifiante, mais pour Dieu, c’est une affaire importante. Pourquoi dis-Je cela ? Parce qu’en pratiquant de cette manière, tu es, pour Dieu, une personne qui peut pratiquer la vérité, une personne qui aime la vérité et une personne qui n’a pas d’aversion pour la vérité : quand Dieu sonde ton cœur, Il voit aussi ton tempérament et c’est une affaire importante. Autrement dit, quand tu fais ton devoir et agis dans la présence de Dieu, tout ce que tu manifestes et tout ce que tu révèles, sont des vérités-réalités que les gens devraient posséder. Les attitudes, les pensées et les états que tu possèdes dans tout ce que tu fais sont les choses les plus importantes pour Dieu, et c’est ce que Dieu scrute.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Ce n’est qu’en vivant souvent devant Dieu que l’on peut avoir une relation normale avec Lui

Comment le tempérament d’aversion pour la vérité se manifeste-t-il principalement chez les gens ? Quand ils voient une chose positive, ils ne la mesurent pas à l’aune de la vérité. Qu’utilisent-ils pour la mesurer ? Ils utilisent la logique de Satan pour la mesurer et pour voir si cette chose est faite avec style, quelle est sa forme, et à quel point elle est impressionnante. Ils mesurent tout avec les méthodes que Satan utilise pour évaluer les gens, c’est-à-dire les principes et les méthodes que les non-croyants utilisent pour évaluer les gens. Ils ne cherchent pas la vérité quand ils agissent, et le point de départ de toutes leurs actions est de les mesurer en utilisant leur propre imagination et leurs propres points de vue, ainsi que les philosophies des relations mondaines et les connaissances qu’ils ont saisies, mettant la vérité de côté. C’est ainsi qu’ils procèdent pour tout. Ils utilisent les points de vue humains et la logique de Satan comme mesure et, après avoir mesuré et remesuré, ils trouvent qu’à leurs yeux, personne d’autre n’est jamais aussi bon qu’eux, qu’ils sont les meilleurs. Ont-ils, dans leur cœur, les exigences de Dieu pour l’humanité ? Y trouve-t-on le moindre principe de la vérité ? Non, il n’y a rien de tout ça. Ils ne voient pas les exigences de Dieu pour l’humanité, ils ne voient pas que la vérité est la réalité de toutes les choses positives, ils ne voient pas que la vérité est au-dessus de toutes choses, donc ils méprisent naturellement le Dieu incarné, et ils ont toujours des notions sur la manière de Se vêtir, de S’exprimer et de Se comporter de l’incarnation de Dieu. Ainsi, après un contact prolongé, ils se disent : « Tu n’es pas aussi digne, majestueux et profond que je l’imaginais, et Tu n’as même pas autant de classe que moi. En me tenant ici, n’ai-je pas la classe de quelqu’un d’éminent ? Bien que Tu dises la vérité, je ne vois rien en Toi qui ressemble à Dieu. Tu parles toujours de la vérité, Tu parles toujours d’entrer dans la réalité, pourquoi ne divulgues-Tu pas quelques mystères ? Pourquoi ne parles-Tu pas un peu le langage du troisième ciel ? » De quel genre de logique et de point de vue s’agit-il ? (C’est le point de vue de Satan sur les choses.) Cela vient de Satan. Comment pensez-vous que J’aborde ces choses ? (Tu détestes ce genre de personnes et Tu n’es pas disposé à interagir avec elles.) Vous avez tort. Au contraire, quand Je rencontrerai une telle personne, Je m’approcherai d’elle et J’échangerai avec elle normalement, Je l’approvisionnerai comme Je peux et Je l’aiderai comme Je peux. Si elle est obstinée et têtue, Je suis non seulement capable de m’entendre avec elle normalement, mais Je discuterai aussi avec elle autant que possible. Je dirai : « Penses-tu que faire les choses de cette manière fonctionne ? Utilise n’importe laquelle de ces méthodes qui te semble la plus appropriée, et si tu estimes qu’aucune n’est appropriée, pense à ta propre façon de résoudre ce problème. » Plus ce genre de personne se croit éminente, plus Je m’entends avec elle de cette manière. Je ne Me donne des airs devant personne. S’il y a deux tabourets, l’un plus haut que l’autre, Je la laisserai s’asseoir sur le plus haut et Je M’assiérai sur le plus bas. Je lui parlerai la tête inclinée vers le haut et lui ferai finalement honte, et lui ferai comprendre, petit à petit, qu’elle ne possède aucune vérité, qu’elle est appauvrie et pitoyable, engourdie et abrutie. Que pensez-vous de cette méthode ? (Elle est bonne.) Alors, si Je la balayais d’un revers de main, est-ce que ce serait bon pour elle ? En fait, il n’y a rien de mal à cela, mais cela ne lui ferait aucun bien. Si elle croit en Dieu avec une certaine sincérité, si elle possède une certaine humanité et si elle peut être sauvée, alors Je suis d’accord pour interagir avec elle. Finalement, un jour, si elle comprend la vérité, elle choisira elle-même de s’asseoir sur le tabouret le plus bas et elle ne sera plus orgueilleuse. Si Je la balaye d’un revers de main, elle restera, pour toujours, aussi ignorante et stupide, disant et faisant des choses stupides, et elle sera toujours une personne stupide, appauvrie et pitoyable. C’est l’état horrible des gens qui ne poursuivent pas la vérité. Les gens regardent de haut et méprisent les choses positives, et quand ils voient quelqu’un d’honnête, d’aimant et qui pratique toujours la vérité, mais manque parfois de sagesse, ils le dédaignent du fond du cœur. Ils pensent qu’une telle personne est inutile et bonne à rien, alors qu’eux-mêmes sont astucieux, bons en calculs, experts en complots et intrigues, qu’ils ont des moyens et des dons, qu’ils sont capables et s’expriment bien. Ils pensent que cela fait d’eux l’objet du salut de Dieu, mais c’est en fait tout le contraire : c’est le genre de personne que Dieu abhorre. C’est le tempérament de ne pas aimer la vérité et d’avoir de l’aversion pour elle.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Connaître son tempérament est la base pour pouvoir le changer

Dieu ne déteste pas le calibre médiocre des gens, Il ne déteste pas leur stupidité et Il ne déteste pas le fait qu’ils aient des tempéraments corrompus. Qu’est-ce que Dieu déteste le plus chez les gens ? C’est qu’ils ont de l’aversion pour la vérité. Si tu as de l’aversion pour la vérité, alors, rien que pour cette raison, Dieu ne trouvera jamais en toi de quoi se réjouir. C’est gravé dans la pierre. Si tu as de l’aversion pour la vérité, si tu n’aimes pas la vérité, que ton attitude vis-à-vis de la vérité est l’indifférence, le mépris, l’arrogance et l’obstination, ou même la répugnance, la résistance et le rejet, si ce sont les manifestations que tu as, alors Dieu a une aversion totale pour toi, et tu es fini, au-delà de tout salut. Si tu aimes vraiment la vérité dans ton cœur, et c’est simplement que tu es d’un calibre un peu faible et que tu manques de perspicacité, que tu es un peu stupide, et que tu fais souvent des erreurs, mais que tu ne commets pas le mal de façon intentionnelle et que tu as simplement fait quelques choses insensées, si tu es disposé à entendre Dieu échanger sur la vérité et que tu as soif de vérité dans ton cœur, si ton attitude envers la vérité et les paroles de Dieu est sincère et empreinte de soif et que tu peux tenir pour précieuses les paroles de Dieu et les chérir, c’est suffisant. Dieu apprécie de telles personnes. Même si tu peux faire des choses stupides de temps à autre, Dieu t’apprécie quand même. Dieu aime ton cœur, qui est assoiffé de vérité, et Il aime ton attitude sincère vis-à-vis de la vérité. Il ne Se soucie pas de ton faible calibre ni de ta stupidité, ni de tes transgressions. Précisément parce que ton attitude envers la vérité est empreinte de sincérité et de soif, et parce que ton cœur est sincère – juste sur la base de la sincérité de ton cœur et de cette attitude que tu as – Il sera toujours miséricordieux envers toi et te fera grâce, et le Saint-Esprit œuvrera en toi, et tu auras un espoir de salut. Par contre, si tu as un cœur intransigeant et que tu es complaisant avec toi-même, que tu as de l’aversion pour la vérité, que tu n’es jamais attentif aux paroles de Dieu et à tout ce qui implique la vérité et que tu es réfractaire et méprisant du plus profond de ton cœur, alors quelle est l’attitude de Dieu envers toi ? Dégoût, répulsion et colère incessante. Quelles sont les deux caractéristiques évidentes du tempérament juste de Dieu ? Une miséricorde abondante et un courroux profond. Dans « miséricorde abondante », « abondante » signifie que la miséricorde de Dieu contient de la tolérance, de la patience et de l’indulgence, ainsi qu’un grand amour : voilà ce que signifie « abondante ». Parce que les gens sont insensés et de calibre médiocre, Dieu doit agir comme cela. Si tu aimes la vérité, mais que tu es stupide et de calibre médiocre, l’attitude de Dieu envers toi est une attitude d’abondante miséricorde. Qu’implique la miséricorde ? La patience et la tolérance : Dieu est tolérant et patient vis-à-vis de ton ignorance, Il t’accorde suffisamment de foi et de tolérance pour te soutenir, t’approvisionner et t’aider, pour que tu puisses comprendre la vérité peu à peu et grandir progressivement. Sur quel fondement cela est-il construit ? C’est construit sur la base de l’amour et du désir de vérité d’une personne, et sur son attitude sincère vis-à-vis de Dieu, Ses paroles et la vérité. Tels sont les comportements fondamentaux que les gens devraient afficher. Mais si quelqu’un a une aversion pour la vérité dans son cœur, est révulsé par elle, ou même hait la vérité, s’il ne prend jamais la vérité au sérieux, et parle toujours de ses accomplissements, de comment il a travaillé, de combien il a de l’expérience, de ce qu’il a traversé, de combien Dieu l’estime et lui a confié de grandes tâches – s’il ne parle que de ces choses, de ses qualifications, de ses réussites et de ses talents, qu’il se vante en permanence, et qu’il n’échange jamais sur la vérité, ne témoigne pas de Dieu ou n’échange pas sur la compréhension gagnée par l’expérience de l’œuvre de Dieu ou sa connaissance de Dieu, n’a-t-il pas de l’aversion pour la vérité ? C’est ainsi que se manifeste l’aversion pour la vérité et l’absence d’amour pour la vérité. Certains disent : « Comment peuvent-ils écouter des sermons s’ils n’aiment pas la vérité ? » Tous ceux qui écoutent les sermons aiment-ils la vérité ? Certaines personnes se contentent de faire les choses machinalement. Elles sont obligées de jouer la comédie devant les autres, craignant que si elles ne participent pas à la vie d’Église, la maison de Dieu ne reconnaisse pas leur foi. Comment Dieu caractérise-t-Il cette attitude à l’égard de la vérité ? Dieu dit que ces gens n’aiment pas la vérité, qu’ils ont une aversion pour la vérité. Dans leur tempérament, il y a une chose qui est des plus fatales, plus fatale encore que l’arrogance et la fourberie, et c’est l’aversion pour la vérité. Dieu le voit. Étant donné le tempérament juste de Dieu, comment traite-t-Il de telles personnes ? Il éprouve de la colère à leur égard. Si Dieu est en colère contre quelqu’un, parfois Il le réprimande, ou le discipline et le punit. Si cette personne ne s’oppose pas délibérément à Dieu, Il sera tolérant, attendra et observera. En raison de la situation ou d’autres raisons objectives, Dieu peut se servir de cet incrédule pour Lui rendre service. Mais dès que l’environnement le permettra, et que le moment sera venu, cette personne sera expulsée de la maison de Dieu, car elle n’est même pas apte à rendre service. Telle est la colère de Dieu. Pourquoi la colère de Dieu est-elle si profonde ? Cela montre la haine extrême de Dieu pour ceux qui ont de l’aversion pour la vérité. La profonde colère de Dieu indique qu’Il a déterminé l’issue et la destination de ces personnes qui ont de l’aversion pour la vérité. Où Dieu classe-t-il ces personnes ? Il les classe dans le camp de Satan. Parce qu’Il est en colère contre eux et que ces personnes Le dégoûtent, Dieu leur ferme la porte, Il ne leur permet pas de mettre les pieds dans la maison de Dieu et ne leur laisse pas la possibilité d’être sauvés. C’est l’une des manifestations de la colère de Dieu. Dieu met aussi ces personnes sur le même plan que Satan, que les démons immondes et les esprits malfaisants, que les incrédules, et quand le temps sera venu, Il les éliminera. N’est-ce pas là une façon de les gérer ? (Si.) Telle est la colère de Dieu. Et qu’est-ce qui les attend une fois qu’elles auront été éliminées ? Pourront-elles un jour jouir à nouveau de la grâce, des bénédictions et du salut de Dieu ? (Non.)

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comprendre la vérité est ce qui est le plus essentiel pour mener à bien son devoir

Si tu as de l’aversion pour la vérité, si tu calomnies toujours la vérité et que tu la méprises, si tu as ce genre de nature, tu ne changeras pas facilement. Même si tu changes, il reste à voir si l’attitude de Dieu changera. Si ce que tu fais peut changer l’attitude de Dieu, alors tu as encore l’espoir d’être sauvé. Si tu ne peux pas changer l’attitude de Dieu, et qu’au fond du cœur de Dieu, Il a depuis longtemps une aversion pour ton essence, alors tu n’as aucun espoir de salut. C’est pourquoi vous devez vous examiner. Si tu es dans un état d’aversion et de résistance à la vérité, cela est très dangereux. Si tu génères souvent un tel état, si tu tombes souvent dans un tel état ou si tu es fondamentalement ce genre de personne, c’est encore plus problématique. S’il t’arrive de temps en temps d’être dans un état d’aversion pour la vérité, premièrement, cela est peut-être dû à ta faible stature ; deuxièmement, le tempérament corrompu de l’homme en lui-même contient ce genre d’essence, ce qui fait inévitablement émerger cet état. Cependant, cet état ne représente pas ton essence. Parfois, une émotion passagère peut produire un état qui te donne de l’aversion pour la vérité. Cet état n’est que temporaire. Il n’est pas produit par ton tempérament-essence qui aurait une aversion pour la vérité. S’il s’agit d’un état temporaire, il peut être inversé, mais comment l’inverser ? Tu dois immédiatement te présenter devant Dieu pour chercher la vérité de cet aspect et devenir capable de reconnaître la vérité et te soumettre à la vérité et à Dieu. Cet état sera alors résolu. Si tu ne le résous pas et que tu le laisses perdurer, tu seras en danger. Par exemple, certains disent : « De toute façon, je suis de calibre médiocre et je ne peux pas comprendre la vérité, alors je vais cesser de la poursuivre et je n’ai pas non plus à me soumettre à Dieu. Comment Dieu a-t-Il pu me donner ce calibre ? Dieu n’est pas juste ! » Tu nies la justice de Dieu. N’est-ce pas faire preuve d’aversion pour la vérité ? C’est une attitude d’aversion pour la vérité et une manifestation d’aversion pour la vérité. Il y a un contexte à l’apparition de cette manifestation, il est donc nécessaire de résoudre le contexte et la cause profonde de cet état. Une fois la cause profonde résolue, ton état disparaîtra avec elle. Certains états sont comme un symptôme, comme la toux, qui peut être causée par un rhume ou par une pneumonie. Si tu guéris le rhume ou la pneumonie, la toux disparaîtra également. Lorsque la cause profonde d’un état est résolue, les symptômes disparaissent. Mais certains états d’aversion pour la vérité ne sont pas un symptôme, mais une tumeur. La cause profonde de la maladie se trouve à l’intérieur. Il se peut qu’on ne trouve aucun symptôme en examinant l’extérieur, mais une fois que la maladie se déclare, elle est fatale. Il s’agit d’un problème très grave. De telles personnes n’acceptent jamais ni ne reconnaissent jamais la vérité, ou elles calomnient même constamment la vérité comme le font les non-croyants. Même si les paroles ne passent jamais leurs lèvres, elles continuent à calomnier, rejeter et réfuter la vérité dans leur cœur. Quelle que soit la vérité dont il s’agit, qu’il s’agisse de se connaître soi-même, de reconnaître son tempérament corrompu, d’accepter la vérité, de se soumettre à Dieu, de ne pas faire les choses de manière superficielle, ou d’être une personne honnête – elles n’acceptent, n’admettent ou ne prêtent attention à aucun aspect de la vérité, ou même réfutent et calomnient tous les aspects de la vérité. Il s’agit d’un tempérament d’aversion à l’égard de la vérité, c’est une sorte d’essence. Quel est le résultat d’une telle essence ? Être détesté, abandonné et éliminé par Dieu, puis périr. Les conséquences sont très graves.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Comprendre la vérité est ce qui est le plus essentiel pour mener à bien son devoir

Dans les derniers jours, Dieu incarné est venu. Étant donné que les gens croient en le Dieu concret, que devraient-ils gagner plus que tout ? C’est la vérité, c’est la vie ; rien d’autre n’a le moindre sens. Christ est venu, et ce qu’Il a apporté, c’est la vérité, c’est la vie ; Il est venu pour fournir la vie aux gens. Alors, comment devrait-on croire en le Dieu concret, exactement ? Et comment peut-on gagner la vérité et la vie ? Dieu a exprimé tant de vérités. Tous ceux qui ont faim et soif de justice devraient manger et boire les paroles de Dieu à satiété. Toutes les paroles de Dieu sont la vérité, et Ses paroles sont riches et abondantes ; Ses paroles regorgent d’or et débordent de trésors. Jouissant de l’abondance de la belle terre de Canaan, ceux qui aiment la vérité débordent de joie dans leur cœur. Il y a de la vérité et de la lumière dans chaque phrase des paroles de Dieu qu’ils mangent et boivent ; elles sont toutes des trésors. Les personnes qui n’aiment pas la vérité froncent les sourcils d’inquiétude ; elles sont assises au festin, mais souffrent d’une grande famine, révélant ainsi comme elles sont pitoyables. Ceux qui savent comment chercher la vérité gagnent de plus en plus, tandis que ceux qui ne savent pas comment chercher la vérité se retrouvent dans une impasse. Ce qui importe le plus maintenant, c’est d’apprendre à chercher la vérité en toute chose et d’en venir à comprendre la vérité, à la pratiquer et à se soumettre véritablement à Dieu. C’est cela, croire en Dieu. Croire au Dieu concret, c’est gagner la vérité et la vie. Dans quel but la vérité est-elle utilisée ? Est-elle utilisée pour enrichir le monde spirituel des gens ? Est-elle supposée donner aux gens une bonne éducation ? (Non.) Alors, quel problème de l’homme la vérité résout-elle vraiment ? La vérité est là pour résoudre le tempérament corrompu de l’homme, pour résoudre la nature pécheresse de l’homme, pour permettre aux gens de vivre devant Dieu et pour leur faire vivre une humanité normale. Certaines personnes ne comprennent pas ce qu’est la vérité. Elles croient toujours que la vérité est profonde et abstraite, et qu’elle est un mystère. Elles ne comprennent pas que la vérité est quelque chose que les gens doivent pratiquer et mettre en application. Certains croient en Dieu depuis dix ou vingt ans et ne comprennent toujours pas exactement ce qu’est la vérité. Les personnes de ce genre ont-elles gagné la vérité ? (Non.) Ceux qui n’ont pas gagné la vérité ne sont-ils pas pitoyables ? Si, tout à fait, comme le dit l’hymne, ils sont « assis au festin, mais souffrent d’une grande famine ». Gagner la vérité n’est pas difficile, pas plus qu’entrer dans la vérité-réalité, mais si les gens ont toujours de l’aversion pour la vérité, peuvent-ils la gagner ? Ils ne le peuvent pas. Tu dois donc toujours te présenter devant Dieu pour examiner tes états intérieurs qui consistent à avoir de l’aversion pour la vérité, pour voir quelles manifestations d’aversion pour la vérité tu as, quelles façons de faire les choses témoignent d’une aversion pour la vérité, et dans quelles choses tu as une attitude d’aversion pour la vérité – tu dois souvent examiner ces choses. Par exemple, quelqu’un te fait un reproche en disant : « Tu ne peux pas faire ton devoir en suivant ta propre volonté, tu devrais réfléchir sur toi-même et te connaître toi-même », et tu te mets en colère et rétorques : « Alors, je ne fais pas mon devoir de la bonne façon, c’est ça ? Je suppose que tu fais ton devoir à la perfection ? Qu’est-ce qu’il y a de mal dans ma façon de faire mon devoir ? Dieu connaît mon cœur ! » Quel genre d’attitude est-ce là ? Est-ce une attitude d’acceptation de la vérité ? (Non.) Tu dois d’abord avoir une attitude d’acceptation de la vérité lorsque des choses t’arrivent. Ne pas avoir ce genre d’attitude, c’est comme ne pas avoir de récipient pour recevoir un trésor, ce qui te rend incapable de gagner la vérité. Si une personne ne peut pas gagner la vérité, sa croyance en Dieu est vaine ! L’objectif de croire en Dieu est de gagner la vérité. Si tu ne peux pas gagner la vérité, alors ta croyance en Dieu a échoué. Qu’est-ce que gagner la vérité ? C’est quand la vérité devient ta réalité, quand elle devient ta vie. Voilà ce que c’est que de gagner la vérité, voilà ce que signifie croire en Dieu ! Pourquoi Dieu prononce-t-Il Ses paroles ? Pourquoi Dieu exprime-t-Il ces vérités ? C’est pour que les gens puissent accepter la vérité, de sorte que leur corruption soit purifiée ; c’est pour que les gens puissent gagner la vérité, de sorte que la vérité devienne leur vie. Autrement, pourquoi Dieu exprimerait-Il tant de vérités ? Pour rivaliser avec la Bible ? Pour créer une « Université de la Vérité » et former un groupe de personnes ? Ni l’un ni l’autre. Le but est plutôt de sauver complètement l’humanité, de permettre aux gens de comprendre la vérité et, à terme, de la gagner. Vous comprenez maintenant, n’est-ce pas ? Qu’est-ce qui est le plus important dans le fait de croire en Dieu ? (Gagner la vérité et entrer dans la vérité-réalité.) À partir de là, il s’agit de savoir comment vous entrez dans la vérité-réalité, et si vous en êtes capables ou non.

– La Parole, vol. 3 : Discours de Christ des derniers jours, Troisième partie

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Ce que j’ai tiré de l’écriture de mon témoignage